La Llegada a la Luna ¿Fraude o Realidad?
![]() Todas las fotografías tienen un común, no se puede apreciar estrellas en ellas. |
La Llegada a la Luna ¿Fraude o Realidad?
La llegada del hombre a la Luna fue sin duda uno de los mayores logros de la humanidad en la historia actual, sin embargo existen dudas fundamentadas que podrían desvelar que esta incursión del hombre a la Luna no se realizó en las fechas que todo el mundo conocemos. Remontémonos a esa época y comprobemos cuales pudieron ser las causas de este “montaje”. La Rivalidad En plena guerra fría la rivalidad entre la extinta U.R.S.S y los E.E.U.U. era patente en todos los ámbitos, la carrera espacial no lo era menos. El afán de demostrar cual era la primera potencia les embarcaba en una carrera frenética por “llegar” antes que el rival a cumplir sus objetivos, no valía con conseguir un viaje espacial o conseguir llegar y regresar de la Luna, se tenía que hacer antes que la otra potencia. En esto la U.R.S.S. estaba ganando ventaja, el 4 de octubre de 1957, los rusos consiguen poner en órbita el primer ingenio humano alrededor de la Tierra. El satélite artificial Sputnik era una esfera de aluminio de poco más de medio metro de diámetro y 83 Kg. de peso que apenas contenía dos medidores de temperatura y otro de electrones pero que cumplió perfectamente su misión de orbitar la Tierra y machacar el orgullo estadounidense. |
| Cuando los estadounidenses intentan reponerse lanzando el Vanguard I, obtienen un muy televisado y comentado fracaso al desplomarse el lanzador apenas a unos metros del suelo. Mientras, los rusos han colocado a la perrita Laika en el espacio, ostentando los títulos de primer ser vivo terrestre en el espacio exterior y de primera víctima por falta de oxígeno de la carrera espacial.
Los rusos son los primeros en conseguir mandar un hombre al espacio, el 12 de abril de 1961 consiguen colocar a Yuri Gagarin a una órbita entre los 181 y los 327 kilómetros de altitud durante 108 minutos. |
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| En 1966, la Lunik 2 soviética consigue alunizar y, tras desplegar sus antenas, retransmite las primeras imágenes directas de la superficie lunar
Los estadounidenses con la moral por los suelos deciden jugarse el todo por el todo y su presidente mediante un comunicado televisado promete a los americanos que centrarán todos sus esfuerzos en conseguir enviar al primer hombre a la Luna. El “Plan B” y Primeros Misterios Bajo este ambiente de presión se veían muy forzados a conseguir resultados y estudiosos del tema aseguran que se vieron obligados a idear un “Plan B”, este se basaría en realizar unas filmaciones en un estudio de Holliwood, en los que la NASA simularía una hipotética llegada a la Luna que en caso de no producirse mostrarían en televisión para no hacer publico otro fracaso mas. Muchos eruditos del tema afirman que la tecnología de la época no estaba suficientemente avanzada para un logro así, los ordenadores de la época apenas tenían 64Kb de memoria y se “colgaban” con demasiada frecuencia, tampoco se tenían datos exactos del lugar donde se iba a alunizar, se trataba de una misión suicida. |
![]() En la Luna no hay viento luego las banderas no pueden ondear, únicamente caerían por el efecto de la gravedad. |
| El Alunizaje
No deja de sorprender tampoco el breve espacio de tiempo que los astronautas permanecieron en la superficie lunar, la misión estaba programada para tres días de estancia y su “paseo” lunar se redujo a tan solo 2 horas, a esto añadir que la vuelta se realizó con mucha antelación a lo planeado, tan solo 21 horas en total sobre la superficie lunar. ¿Como es posible que desde la llegada hasta la incursión a pie transcurrieran 7 horas? ¿No hace suponer que el paseo lunar fue mas largo del que nos explicaron? La versión oficial es que los astronautas tuvieron dudas sobre la capacidad de la superficie lunar de aguantar sus pesos sin hundirse ¿Acaso el modulo lunar con ellos dentro no pesaba mas?. |
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![]() Tres anomalían en una misma foto (leer misteriosas sombras). |
Detalles Fotográficos Inexplicables
Ausencia de Estrellas: En el testimonio de todos los astronautas hay un denominador común, “el cielo parecía una mar de estrellas”, no es extraño entonces que en ninguna fotografía aparezca una sola estrella, sin contaminación ni nubes deberían verse las estrellas sin dificultad. La explicación de la NASA es muy simple debido a los grandes reflejos que producían tanto la superficie lunar como los trajes de los astronautas se usaron cámaras con una lente preparada para aguantar esos fuertes brillos, la explicación parece valida, salvo que se sea un fotógrafo experto y se conozca el uso de esas lentes y como la imagen pierde nitidez, cosa que no sucede en ninguna fotografía incluso se puede ver con todo detalle la palabra “UNITED STATES” en la bandera estadounidense en partes que con una solo fuente de luz, el Sol, deberían parecer como una zona sombreada. Misteriosas Banderas ondeantes: La Luna carece de vientos, es un ambiente de tranquilidad, no existe fuerza alguna que pueda hacer ondear una bandera ¿Como es posible entonces que aparezca tan repetidamente el símbolo americano ondeando como si existiese un fuerte viento? Misteriosas Sombras: Existen gran número de fotografías en las que sucede un caso muy extraño, las sombras no aparecen de forma paralela, esto quiere decir que existía mas de una fuente de luz. |
| Cosa completamente imposible ya que las incursiones lunares nunca tuvieron más apoyo luminoso que el del Sol y este solo generaría sombras en una dirección. En la fotografía adjunta se puede observar un caso, en el casco aparecen sombras en distintas direcciones. Esta foto además muestra dos anomalías mas:
-La foto fue tomada por su compañero que estaba de rodillas frente a él, ¿Como es posible que aparezcan detalles de la parte alta del casco? se debería tener una visión como “desde abajo” y nunca se podría ver la parte superior del casco. -El contenedor que muestra el astronauta se observa con gran nitidez y con abundantes brillos a pesar de que debería mostrarse como una zona sombreada… |
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| Pisadas debajo del Modulo espacial: ¿Como es posible que se puedan apreciar en algunas fotografías pisadas debajo del Modulo que les propulsó? Incluso si un astronauta se hubiese metido debajo para hacer alguna comprobación, toda la arena y polvo que pudiese haber debajo del modulo lunar se habría levantado debido a la fuerza de sus reactores al aterrizar.
Fotos distintas con idénticos accidentes geográficos: Se pueden observar varias fotografías con idénticos accidentes geográficos, esto es del todo imposible porque cada incursión en la Luna se “posó” en una zona distinta del satélite. Marcador de la Cámara por debajo de la Imagen: Otro efecto que se produce en varias fotografías es que el marcador de la cámara queda por debajo de la imagen, como si estuviese superpuesta la imagen, esto es del todo imposible y solo se puede producir cuando se pega “algo” sobre una fotografía ya que el marcador es una cruz ajena a la imagen que solo sirve para encuadrar la imagen. |
![]() Es imposible que el marcador de la cámara quede por debajo de la imagen.. |
| Conclusión
A la vista de estas evidencias solo quedan unas pocas posibles soluciones: - El hombre no llegó a la Luna y se trata de tan solo un montaje en un estudio de cine que pretendía enervar es espíritu patriótico americano. - Las imágenes fueron retocadas sobre las originales para ocultar algo o tal vez para mostrar símbolos patrióticos. - La continuidad en los “cortes” en la emisión y la sorpresa que mostraron los técnicos de la NASA en determinadas filmaciones que decidieron censurar nos hace pensar que se nos oculto parte de la información, información que se “tapo” en fotografías y videos haciendo un montaje. - Y lo más importante: ¿Por qué se suspendieron los vuelos tripulados a la Luna en el principio de la década de los 70? ¿A que se debe que ningún hombre haya vuelto a pisar la Luna después de 1972? Estas dudas siempre quedarán en nuestra mente… |
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La cruz invertida
![]() La crucifixión de San Pedro. |
La Acepción Religiosa
La cruz invertida es originalmente uno de los símbolos claves en la Iglesia Católica porque San Pedro murió en una Cruz con la cabeza hacia abajo.Sabemos que San Pedro dijo que él no era digno de morir como su maestro en una Cruz, que si así lo hiciese, esta debería ser una cruz invertida pues no se consideraba merecedor del “privilegio” de morir como su Señor Jesucristo. De este modo la cruz invertida pasó (catolicamente hablando) a ser un símbolo de humildad del Apóstol Pedro. Este dato lo obtenemos de las obras de Tertuliano a fines del siglo segundo y por Orígenes (en Eusebio, “Hist. Eccl.”, II, i). Orígenes sostiene que: “Pedro fue crucificado en Roma con su cabeza hacia abajo, como él mismo había deseado sufrir”. Al morir en una Cruz Invertida esta pasó a ser un símbolo de San Pedro, Pedro fue el primer Papa ya que recibió la suprema potestad pontificia del mismo Jesucristo, por este motivo la silla donde esta sentado el Papa en el Monte de las Bienaventuranzas muestra una Cruz Invertida en su respaldo, el Papa es el sucesor de San Pedro. Esto generó controversias cuando personas desinformadas observaron imágenes en las que el Papa Juan Pablo II aparecía sentado en dicha silla con una cruz invertida a sus espaldas, rápidamente empezó a circular la idea de que el Papa vigente era el mismisimo Anticristo. Cuando realmente representaba el legado que San Pedro había dejado al ser la piedra angular sobre la que se fundó la Iglesia Católica. Si deseas más información sobre la explicación del porque de la Cruz Invertida en la Iglesia Católica y fotografías de obras de arte en la que se muestra la Cruz com símbolo religioso te recomiendo visites este link: |
| La Acepción Satánica
Leída la acepción Católica del simbolismo de la Cruz Invertida no parece tener cabida dentro del Satanismo y parece inexplicable porque se emplea como símbolo satánico esta cruz. La explicación es fácil, el rito satánico es una contraposición del cristiano, en sus misas negras tratan de ridiculizar las misas católicas y frecuentemente varian el orden de sus ceremonias, profanan sus símbolos y entre ellos la propia cruz. Para ello suelen simplemente girar un crucifijo con la imagen de Cristo rotando su cabeza hacia el suelo dejando de este modo una Cruz Invertida. Como se puede comprobar la inversión de la cruz en este caso se emplea como blasfemia y aversión a Jesucristo y a la Cristiandad. Es por eso que se ha atribuido la imagen de la cruz invertida a este sacrilegio de forma habitual y de una forma generalizada. |
![]() Juan Pablo II en su silla papal. |
| Ejemplos en el arte de Representaciones de la Cruz de San Pedro
Como se pueden ver en algunos de estos ejemplos la Cruz Invertida ha sido empleada como símbolo de la humildad y el sacrificio de San Pedro, con fines meramente religiosos. |
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![]() Basílica de San Pablo. El portón central contiene escenas de la vida y muerte de Pedro. Entre ellas la crucifixión cabeza abajo. |
![]() Iglesia de St-Pierre-de-la-Tour. En el tímpano del portal norte se ve la escena de la crucifixión del apóstol san Pedro. Año estimado de la creación de dicha Iglesia 1112. |
![]() Tabernáculo en las Grutas Vaticanas. Mandado a construir por el Papa Sixto IV -quien dio el nombre a la Capilla Sixtina- y que se puede ver en las grutas Vaticanas. |
| Ejemplos de Cruces Invertidas como Símbolos Satánicos
Si bien originalmente la Cruz Invertida apareció como un símbolo del Apostol San Pedro es de uso común su acepción como símbolo anticristiano o satánico. Muchas de las cruces invertidas para resaltar este simbolismo se acompañan de otros símbolos aún más evidentes como pentagramas o imagenes de Cristo en el Crucifijo lo cual acentúa su fin anticristiano. |
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![]() Para resaltar su simbolismo se acompaña de una serpiente. |
![]() El pentagrama invertido acentúa el significado de esta cruz. |
![]() Cada uno de sus extremos esta a su vez adornado por una lanza. |
![]() La cabeza de Satán adorna una de las aristas de esta Cruz Invertida. |
![]() El signo de interrogación pone en duda la deidad de Dios. |
![]() Ejemplo de cruz invertida usada como símbolo en contra de la Iglesia. |
El reino de hades
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El Reino de Hades
En la mitologia Griega el nombre de Hades puede prestarse a confusión, porque los antiguos griegos lo utilizaban indistintamente para denominar al dios que reinaba el inframundo y para designar al mundo subterráneo mismo. El Reino de los muertos, buenos o malos, era el lugar donde las almas de estos eran guiadas por el Dios mensajero Hermes para ser juzgadas y conocer su destino final.
El proceso que pasa el espíritu de una persona muerta desde que abandona su cuerpo hasta que es asignado a una región del Hades es el siguiente: cuando un muerto es sepultado Hermes lleva su sombra a las profundidades de la tierra, hasta los umbrales del Hades, un mundo rodeado por ríos de aguas lentas y estancadas, al cual se accede por una caverna. El reino esta rodeado por 4 rios en parte subterráneos, el Estige (rio del odio), el Aqueronte (rio de la aflicción), el Lete (rio del olvido) y el Piriflegetonte (rio del fuego). En la penunbra de las profundidades, el espíritu llega a un ancho rio de aguas turbulentas, entonces alquila una barca conducida por un viejo miserable, siniestro y sombrío que tiene muy mal caracter, el barquero de los infiernos Caronte o Acheron, que tenía por función llevar a las almas de los muertos a través de los ríos que separan el Mundo Subterráneo. |
| Duro, avaro e inflexible, exigía a las almas de los muertos el pago de un obole (moneda que tradicionalmente se colocaba en la boca del cadaver enterrado) por la travesía que les permitiría cruzar el río. Caronte, el hijo inmortal del Erebo y de la Noche, llevaba las almas de los muertos por el Estige y según otros mitos también por los demás ríos, el barquero no dejaba pasar ni a los vivos ni a los muertos sin sepultura, no permitía que ningun ser vivo subiera a su barca e hiciera la travesía, Hades lo había instruido para que no dejara cruzar el río a ninguno, con todo algunos héroes lograron burlar su vigilancia o convencerlo para que hiciera una excepción a la regla.
Los espíritus guiados por Caronte llegaban entonces al otro lado del caudal, hasta las puertas del Hades, vigiladas por un horrible y gigantesco perro humanoide de tres cabezas y con cola de serpiente, Cerbero. Pese a su aspecto horrible esta bestia no hacía ningún daño a las sombras de los muertos. Según la mitología, Cerbero era hijo de Tifón y Equidma, y era el guardián de los infiernos. El can asesinaba a cualquier ser vivo que se acercara al Reino de los muertos, salvo en contadas ocasiones, así, Orfeo logró dormirlo gracias a los sones de su música, y Eneas lo durmió gracias a una comida especial preparada por la Sibila. En combate, solamente Hércules fue capaz de derrotarle, después de encadenarlo lo llevó hasta Trezena como uno de sus famosos “Trabajos de Hércules”, tras lo cual lo restituyó al infierno. Este ha sido el único periodo en que Cerbero ha abandonado la entrada del reino de Hades.
Desembarcada la sombra y tras cruzar las Puertas del Hades estas quedaban completamente cerradas (tan sólo pudieron volver a atravesarlas Ulises y Hércules como precio de una batalla, y Orfeo como precio por la pérdida de Eurydice). Los espíritus que llegan al Hades pasan entonces a través del Campo de Asphodel (llanura de Asfódelo), un lugar gris, chato y nebuloso con árboles de ramas inclinadas hacia el suelo. Más allá estan los verdes prados de la Región del Erebo y la laguna Lete o río Leteo, donde ivan a beber los muertos (al beber olvidaban su vida pasada y recuerdos). Más adelante se alzan las torres del Palacio de Hades y Perséfone. Justo antes de llegar a los límites del palacio real, las sombras se detenían en el Palacio de Justícia, en espera del juicio sobre su vida pasada. Un tribunal formado por 3 jueces, Minos, Radamantis (Rhadamanthys) y Éaco (Aecus), elegidos por su gran sabiduría y por la vida ejemplar que habían llevado, sometía a los espíritus recien llegados a un juicio de los actos que habían realizado en vida. Todos los días los muertos eran llevados a su presencia, según el veredicto de este juicio, los espíritus seguían uno de los siguientes tres caminos o senderos. Si no son juzgados ni como bondadosos ni como malvados, las almas son enviadas de nuevo por el ramal principal del Estigia hasta las “praderas de los asphodeles” o llanura de Asfódelo, el lugar más frecuentado, porque pocos lograban convencer a los jueces de que tenían derecho a trato distinto. La gran mayoria de las almas, pálidos reflejos de los vivos que fueron, se quedan eternamente en esta zona intermedia. Muchos permanecían en aquel triste lugar donde la noche y el día no eran más que un eterno crepúsculo. Los condenados se pasaban la eternidad dando vueltas sin objeto. Si en el juicio han sido considerados como bondadosos, entonces son enviados al Elyseo o Campos Elíseos a través del Río Aqueronte, un tranquilo y apacible lugar donde los espíritus viven en felicidad. Entre los difuntos este era el destino de los más afortunados (una minoria), el Elyseo es una región menos sombría con grandes prados cubiertos de flores, un lugar paradisíaco donde los pájaros cantan en los árboles, brilla el sol en un cielo azul de nubes blancas y vaporosas, el son de la música de la flauta o de la lira y la danza alegraban continuamente la vida. No existía la noche, las sombras no necesitan descanso y banqueteaban cada vez que alguien lo deseaba, el vino era abundante pero a nadie le hacía daño. Los que tenían la suerte de llegar gozaban del privilegio de poder volver a la tierra si querían, pero su nueva vida era tan feliz que poquísimos se decidían a dejarla, ni siquiera por un tiempo mínimo. El prudente juez Radamantis gobernaba en los Campos Elíseos. Por último, si han sido considerados malvados, los espíritus son enviados a la región del Tártaro a través del río Phlegethon, tierra bordeada por una parte de la Estige y situada en las profundidades extremas, donde reina una noche eterna. Los que han cometido los más graves pecados son arrastrados allí, en este siniestro lugar los grandes criminales llevan su suplicio, allí Zeus encerró a los Titanes rebeldes. A la entrada había una enorme puerta de bronce cerrada por dentro, que sólo se abría para recibir a los muertos que ivan llegando. El Tártaro era muy parecido al Infierno de los cristianos, un lugar de penas y condenación eterna reservado a los malvados o aquellos que habían desafiado a los dioses. En las altas murallas que los rodeaban los gritos de angustia resonaban sin cesar.
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| A grandes rasgos, el Hades es recorrido por un gran río llamado el Río Estigia (Styx), formado por aguas negras y emponzoñosas, que desemboca en la Laguna conocida como Estigia, este gran río se compone de varios ramales, de nombres, Aqueronte (Acheronte), río que por dar de beber a los Titanes durante su guerra contra los Olímpicos, fue condenado por Zeus a ser uno de los ríos del reino subterráneo y que atraviesa el Elyseo hasta llegar al Erebus, el Cocytus (Cocito), otro gran río que rodea el inframundo, río afluente del Aqueronte. Sus aguas se forman de las lágrimas de los malos. En sus orillas caminaban errantes las almas de los muertos privados de sepultura que esperaban conocer la decisión de los jueces, relativo al destino que les había sido reservado, y el Río de Fuego conocido como Flegetonte (Phiegethon), que llega hasta el Tártaro, también estaban el Aornes y el río Leteo (Lethe), del cual se decía que si bebías de sus tranquilas aguas se perdía la memoria hasta que bebieras agua de un río que fluya por el Olimpo, y que se encuentra en el borde exterior del Hades, a las mismas puertas. Asimismo el Hades está dividido en cuatro grandes zonas. |
![]() Cerbero el Guardian del Reino de los Muertos |
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El Erebus: Allí se encuentra el palacio de Hades y Persefone, así como el nexo místico que permite el acceso al Olimpo (el Elyseo), cerca del hogar de Caronte, el barquero.
Campos de Asphodeles: Lugar de tránsito de las almas, donde se encuentra la entrada al reino del Hades, y donde se puede encontrar la guarida de Cerbero, el can guardián de los infiernos. Al final de los Campos y entre el Erebus y el Tártaro se encuentra el Palacio del Juicio, donde son juzgados los espíritus de los muertos. Elyseus: Región cruzada por el Rio Acheronte, zona apacible y donde los espíritus viven en paz. Tártaro: Zona en la que se ubica el palacio del Tormento, recinto en el que se encuentran encerrados los Titanes, los vengadores, los malvados y algunos seres mitológicos que sufren el castigo de haber ofendido a los dioses, como Tifón, condenado a que las arpías le devoren por haber atacado a los dioses.. allí todos ellos son sometidos a graves penurias y castigos |
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La maldicion de tutankamon
Los tesoros encontrado son incalculables. los Nuevos Hallazgos Recientes estudios han confirmado que al contrario de lo que se suponía hasta ahora Tutankamón no fue asesinado. Su muerte se produjo a causa de una fractura en la pierna, su curación se complicó y causó la muerte debido a una infección o simplemente por una hemorragia interna. Este (el asesinato) era uno de los pilares sobre el que se basaba la leyenda o maldición de este faraón, aún así existen razones para pensar que tal cúmulo de muertes no se deben tan solo a una coincidencia. La Maldición de Tutankamón Por más de 3270 años su cuerpo había quedado oculto a los ojos del mundo. A la codicia y la maldad de la raza humana. Al igual que sus antecesores, Tutankamón había sido enterrado en el Valle denominado de los Reyes. Todos aquellos que reinaron sobre la misteriosa raza descansaban allí en uno u otro lugar. Por siglos el Valle de los Reyes había sido saqueado por todo tipo de maleantes, aventureros, conquistadores y, finalmente; los arqueólogos que deseaban los ocultos tesoros del lugar. El valle fue saqueado de una forma tal que sus paredes graníticas parecían un paisaje escapado de la Luna. Se llegó al convencimiento de que todos los Faraones habían rendido sus secretos a la Humanidad en una u otra forma. Pero aún quedaba una… Tutankamón. Muerto en plena adolescencia en el año 1340 antes de Cristo, nadie sabía con exactitud en donde se hallaba su tumba. Howard Carter se encontraba trabajando para el gobierno de Egipto como Inspector General del Departamento de Antigüedades. Había dedicado casi la totalidad de su vida científica a la tarea que le llevaba de la mano. El descubrimiento y conservación de los tesoros escondidos en las tumbas reales. Uno tras otro los arqueólogos que buscaban la tumba de Tutankamón se dieron por vencidos. Liquidaban sus expediciones y volvían a sus tierras y a sus Universidades contando lo que podía haber sido. Solo uno permaneció expectante. Howard Carter estaba decidido a develar el misterio del Faraón adolescente. Desde 1917 se dedicó a excavar en los restos de los otros arqueólogos. No teniendo el capital suficiente, muchas veces él mismo tenía que emprender la tarea con algún estudiante, discípulo u obrero mal pagado. Excavaba en los sitios en que se había excavado con anterioridad por dos motivos. Primeramente porque de esta forma se ahorraba en mano de obra y por otra porque ya había camino adelantado en las excavaciones abandonadas. Era un juego rutinario pero que podía rendir frutos. La principal ventaja de Carter era su profesión. Residiendo en Egipto, trabajando para el gobierno tenía todo el tiempo del mundo para finalizar su tarea (si lograba el éxito). Los informes mostraban que, efectivamente; la tumba de Tutankamón no se había encontrado aún. Que estaba allí desafiando todos los esfuerzos para dar con su paradero. Por lo tanto Carter se dedicó a esta tumba especialmente. El Descubrimiento de la Tumba Y por fin, el 26 Noviembre de 1922 sus esfuerzos de varios años dieron el resultado apetecido. La entrada a la tumba fue descubierta. Dieciséis escalones que conducían hacia las profundidades (esto dio pié a la teoría de que Tutankamón solo tenía 19 años al morir.) Tras bajar los escalones Carter se encontró en una antecámara. Tras de él se encontraba Lord Carnavon, arqueólogo aficionado y el hombre que había suministrado el dinero para la tediosa y costosa operación de rescate, Carter se inclinó ante la puerta de granito. Una puerta maciza grabada con todo tipo de signos jeroglíficos. Bajo la puerta había una especie de rajadura por la cual podía verse hacia adentro. Carter se inclinó con su linterna y la enfocó hacia la Tumba Real. Por varios minutos permaneció inmóvil viendo lo que acabamos de describir. Los tesoros incontables que brillaban en la oscuridad y que adquirían dimensiones propias al ser violados por la luz eléctrica… casi 3500 años después de su desaparición. -Bueno… ¿ves algo? -exclamó Lord Carnavon en el colmo del nerviosismo. Carter movió la cabeza afirmativamente. -Veo cosas maravillosas… -susurró emocionado. Los tesoros que yacían en aquella tumba, como diría Carter más adelante “estaban fuera del ámbito terrestre, sencillamente no tenían precio para ser evaluados.” No andaba lejos de la verdad. Piedras preciosas en montones. Muebles de oro sólido, vasos de exquisita configuración, mantos reales conservados en perfecto estado, y finalmente un trono real de oro que por sí solo valía el rescate de un Emperador. Todo esto sin contar infinidad de pequeños objetos, cada uno de los cuales hubiese hecho las delicias de cualquier museo en el mundo a un precio de millones. Todo junto, lo contenido en las cuatro cámaras encontradas fue descrito por el arqueólogo americano James Breadstad como “Los inmensos e incalculables tesoros de un niño que dominó el mundo mucho antes de que se conociera Creta, antes de que Grecia fuera concebida o Roma creada… y cuando aún más de la mitad de la historia de la civilización estaba por escribirse”. Lord Carnavon a la izquierda a la derecha Howard Carter el descubridor de la tumba. Y sin embargo, el momento más emocionante y remunerador tendría que venir dos años después, el 3 de debrero de 1924, cuando Carter y su cuadrilla finalmente abrieron la puerta en la última cámara, la dedicada a tumba del Faraón especialmente. Un grito de admiración escapó de la garganta en los pocos presentes. Estaban ante un masivo ataúd de granito de más de nueve pies de largo. Dentro del ataúd había otros tres más pequeños que a su vez se fijaban uno en el otro con pasmosa precisión. Los dos exteriores hechos de madera con incrustaciones de oro y piedras preciosas en la parte interna. Y el tercero y último conteniendo los restos del faraón adolescente hecho de oro sólido. Allí estaba el cuerpo momificado del faraón Tutankamón. Su rostro cubierto con una máscara que semejaba sus facciones aniñadas y también de sólido oro. Carter y sus obreros no constituían los primeros violadores de la tumba. A las claras se veía que, ladrones del Valle de los Reyes habían penetrado en ella. Aún cuando ninguno de ellos se atrevió a tocar el ataúd real. Los sellos en las puertas habían sido rotos y arreglados nuevamente por los guardianes. Tutankamón fue violado en su descanso eterno por Carter. Estos históricos y maravillosos descubrimientos atrajeron la atención internacional en el acto. Cientos y miles de turistas llegaron al Valle de los Reyes desde todos los ámbitos del mundo. Caminaban por el polvo del desierto excavando, pateando y apartando cuanta piedra había en su camino con la esperanza de encontrar algún objeto precioso perdido. Esto hacía que Carter tuviera que mantener continua vigilancia 24 horas al día sobre su descubrimiento. Pero aún más que los tesoros había algo que atraía la morbosidad de la multitud. Se corría entre los egipcios una leyenda. Se decía que todo aquel que violara la tumba del faraón Tutankamón encontraría muerte por su profanación. Una maldición ancestral, mística y horrenda que escapaba desde las gélidas paredes de la tumba subterránea y que detenía a todo aquel que se acercara a ella con la excepción de Carter y su equipo. La Maldición cobra Forma Sintiéndose muy solitario y cansado, Carter había instalado en la tumba – donde trabajó diariamente durante 16 años – una jaulita con un canario, cuyo canto ponía algo de alegría en el sombrío ambiente. Una tarde notó que el canto se interrumpía bruscamente y, al levantar la vista, vio una cobra (la serpiente guardiana de los faraones y encarnación de la diosa Edjo) devorando a su infortunada mascota… La maldición comenzó a confirmarse. Lo que comenzó como un simple cuchicheo terminó por convertirse en trágica realidad, en apariencia. La muerte de Lord Carnavon fue el gatillo que disparó la imaginación del mundo entero. Murió el 5 de Abril de1923, apenas diez meses después de haber penetrado en la Cámara Real. George Edward Molyneus Herbert, más conocido como el quinto conde de Carcarvon había tomado la egiptología y la arqueología con la misma pasión que otros millonarios y miembros de la nobleza toman los deportes o la sociedad. Mientras que se encontraba en los días del sensacional descubrimiento fue picado por un mosquito en la mejilla izquierda. No le prestó la menor atención a la picada de mosquito, un incidente que ocurría día a día y a millares de turistas y locales. Una semana después, mientras que se afeitaba se cortó encima de la picada anterior. De repente, un par de días más tarde comenzó a sentirse mal de salud. Y se agravó tanto que tuvo que ser trasladado al Cairo con urgencia. El 17 de marzo se conoció que una grave infección le había atacado la garganta, el oído interno y el pulmón derecho. Los doctores en El Cairo le dieron diversas inyecciones de suero que, aparentemente detuvieron el curso de la enfermedad. Sin embargo el 27 de marzo un ataque fulminante de neumonía se extendió por ambos pulmones. Mascara funeraria de Tutankamón. Tras sufrir una terrible agonía plagada de dolores horrendos y deformaciones física, incluida la caída de todos los dientes, para el 4 de abril estaba muerto. Un continuado ataque de tos hizo que su corazón fallara a las dos de la madrugada. En ese mismo instante, Suan, su perra fox-terrier, comenzó a aullar en Inglaterra muriendo en brazos del mayordomo. La familia Carnavon, reunida en el hotel Continental Savoy en El cairo recibió la noticia por la enfermera que lo había cuidado. Nada más terminar la frase todo quedó a oscuras; un fallo en el suministro de energía dejó sin luz a toda la capital egipcia. Inmediatamente y posterior a su muerte los rumores sobre la “maldición” se hicieron voces públicas que los periódicos y medios informativos tomaron de su buena cuenta. ¿Por qué? Se preguntaban ¿Un hombre con apenas 57 años, saludable y sin enfermedades anteriores había de sucumbir ante la picada de un mosquito? A estas alturas surge un egiptólogo que afirmaba haber “descifrado la inscripción que había sobre la entrada en la tumba” Según el Egiptólogo esta inscripción decía: “La muerte vendrá con alas ligeras sobre todo aquel que se atreva a violar esta tumba” Lo cierto es que la famosa inscripción jamás pudo ser encontrada nuevamente ya que los trabajadores de Carter destruyeron la pared que la tenía escrita. Una cobra acabó con la vida del canario que acompañaba a Carter Los faraones tenían una especie de miedo masivo y patológico a la violación de sus tumbas. La muerte en el Egipto antiguo no era símbolo de miedo o terror. Morir era liberarse y emprender el viaje al País del Infinito. Sin embargo, para que este viaje estuviera garantizado era necesario preparar a los cadáveres mediante la momificación y después ocultarlos para siempre mediante tumbas inviolables. El fracaso de estas medidas hacía que el alma del egipcio vagara eternamente sin encontrar reposo. Aquellos ricos que se podían permitir el lujo de cámaras secretas y subterráneas se tomaban gran parte de su fortuna para garantizar la inviolabilidad de su muerte. Por ejemplo, se hacían innumerables pasadizos secundarios que no conducían a ninguna parte y que despistaban a los violadores. En el caso de los faraones, las precauciones alcanzaban características casi sobrehumanas. Lord Carnavon tenía un medio hermano, Audrey Herbert, que lleno de entusiasmo por el descubrimiento de su pariente y Carter se trasladó a Egipto a fin de estar presente cuando encontraran la Cripta Final. A su regreso a Londres, sin causa prevista o lógica cayó muerto en el piso de su dormitorio mientras se preparaba para tomar un baño. Carter eliminaba lo sucedido con comentarios tales como “se trata de teorías sin sentido… tonterías” Pero sus allegados decían que estaba sumamente alterado por estas muertes. Especialmente cuando su más cercano ayudante Arthur Mace siguió la misma suerte de los Carnavon. Mace fue el hombre que, con una barra de hierro rompió los últimos pedazos del sello que separaba al mundo exterior de la Cámara Real. Poco después moría de forma fulminante en el hotel que ocupaba Lord Carnavón en el Cairo. Los médicos se encontraron imposibilitados de dar una explicación científica a su repentina muerte. Pero aquí no se detenía la aparente maldición. Sir Douglas Reíd, el radilogista que había trabajado bajo las órdenes de Carter sacando radiografías de la momia en la tumba seguía el mismo camino. Repentinamente enfermó de cansancio y agotamiento, tuvo que regresar a Suiza, su país natal. Allí fallecía dos meses después sin causa conocida. Seguían las muertes violentas. La secretaria de Carter, Bethel, moría de un ataque al corazón. Cuando su padre se enteró de la noticia (también había estado en la Tumba) falleció al lanzarse de un séptimo piso. Un profesor canadiense, amigo de Carter recorrió la tumba pocos después del hallazgo, sólo para regresar al hotel en el Cairo y morir víctima de un ataque cerebral. El pánico corría como las olas de viento polvoroso en el desierto. De innumerables fuentes llegaban noticias de que los trabajadores que participaran en la excavación también morían por igual¿Sería cierto todo aquello? Pero aún faltaba lo principal, lo horrendo. La momia de Tutankamón fue lleva da a la Universidad del Cairo en Noviembre 11 de 1925. Se trataba de hacerle la autopsia bajo el escalpelo profesional del doctor Douglas Derry, una autoridad en la materia. Derry, en un silencio de muerte tomó el escalpelo y realizó una incisión directa en los vendajes exteriores de la momia. Los vendajes cayeron a ambos lados mostrando 143 pequeñísimos bolsillos. Cada uno de ellos guardando una piedra preciosa. Alrededor de su cuello estaba el “collar de la protección” según la religión egipcia y confeccionado en hierro. Los brazos estaban cubiertos con magníficos brazaletes. Siete en el derecho y seis en el izquierdo. Cada dedo de sus manos tenía un anillo de oro macizo. El abdomen estaba cubierto con capas de misteriosos objetos también de oro macizo. Todos ellos en forma de T. La cabeza estaba cubierta con una magnífica diadema de oro y separándola del afeitado cráneo (según la moda egipcia) había una malla de finísimo oro batido. Por fin todos los adminículos y ornamentos fueron separados. Los presentes dieron un suspiro de asombro. Las facciones del Faraón Niño aparecían serenas. Casi vivas. Perfectamente conservadas. En la mejilla izquierda, casi bajo el lóbulo de la oreja tenía una depresión en el hueso. Se especuló que quizás de aquello había muerto el faraón. Una fractura en el hueso y un derrame cerebral. Sin embargo jamás se encontraron pruebas para garantizar esta teoría como válida. La voz del pueblo se entera de todo. De algún lugar surgió el rumor de que “el Faraón tenía una marca en el mismo lugar en que Lord Carnavón fue picado por el mosquito” Y esto era cierto. De allí en adelante se esperó la muerte de los asistentes a la autopsia de un momento al otro. La prensa se cebaba en ellos. Las personas en la calle los consideraban como “muertos en vida.” Incluso científicos amigos se alejaban de sus alrededores. Lo cierto es que uno de ellos, que ayudó al doctor Derry en la autopsia murió poco después de un ataque al corazón. Sin embargo, el principal ejecutor de la autopsia, el mismo Derry sobrevivió hasta pasados los ochenta años. La teoría de la maldición tenía sus pros y sus contras. El mismo Carter sobrevivió su descubrimiento hasta los 67 años y murió de aparentes causas naturales. Sin embargo había algo que llamaba la atención. Los dos asistentes principales. Los dos “secundarios” en los momentos cruciales de la profanación habían muerto. Uno de ellos el Lord Carnavon. El otro fue el radiologista Carlyle ayudante del doctor Derry ¿Coincidencia? Los que se dedicaron a explotar la leyenda sensacionalista de la “maldición” ampliaron sus explicaciones. Según ellos, Lord Carnavon representaba la fuerza monetaria que había hecho posible las excavaciones. Sobre él debía caer la maldición y no sobre Carter que era un simple egiptólogo pagado por el Gobierno. En el caso de Carlyle se llegó a la conclusión de que, tras de la incisión primaria efectuada por el doctor Derry, el resto de la operación fue realizado por su ayudante. En otras palabras, fue la mano ejecutora. Esta explicación tiene lógica. En este caso la maldición faraónica hubiese alcanzado al instigador y al profanador. Los médicos en la actualidad tienden a explicar la muerte de Lord Carnavon y la de varios miembros de la expedición mediante los últimos descubrimientos. Con toda seguridad (según ellos) Lord Carnavón fue infectado por la picada del mosquito. Esto trajo como consecuencia que, en ausencia de los antibióticos que aún se desconocían, la muerte fue inevitable. Para 1935 la cifra total de muertos relacionados con Tutankamón sumaba veintiuno y varios recopiladores de sucesos la elevaron hasta treinta. Lo cierto, es que hasta para el más escéptico la lista más pequeña resulta impresionante. A esto se debe añadir los sucesos posteriores ocurridos en la década de los años sesenta, consiguiendo que la maldición de Tutankamón volviera a ser titular en los periódicos. Mohammed Ibrahim, en esa época director egipcio de antigüedades, intentó impedir que varias reliquias halladas en la tumba fueran a a París. Había sufrido una serie de pesadillas que anunciaban su muerte si las dejaba salir de Egipto. El gobierno le obligó a aprobar el traslado y ese mismo día murió atropellado. El doctor Ezze-din Taha, de la Universidad de El Cairo, descubrió que varios arqueólogos y personas que trabajaban con restos antiguos solían padecer infecciones en la vías respiratorias debidas a la existencia de diversos hongos. En 1962 expuso que la famosa maldición podría tener origen en estos peligrosos hongos. Al salir de la conferencia tomó su coche. En la larga carretera de El Cairo a Suez chocó frontalmente contra otro coche. La autopsia demostró que su muerte se debió a un fallo cardiaco ocurrido pocos segundos antes del accidente. Durante la década siguiente la maldición continuó. En 1972 el nuevo director del Departamento de Antigüedades egipcio, Gamal ed-Din Mehrez, sucesor de Ibrahim, afirmó a Philipp Vandenberg que no creía en la maldición: “Fíjese en mí, toda la vida he estado trabajando con tumbas y momias. Seguramente soy la mejor prueba de que todo son coincidencias” Gamal murió la noche siguiente a la supervisión del empaquetado de los objetos destinados a la exposición que se iba a celebrar en Londres. Los miembros de la tripulación del avión que efectuó el traslado a la capital británica se vieron también alcanzados por la maldición. El teniente Rick Laurie murió en 1976 de un infarto. Su esposa se volvió loca y contaba a todo el mundo que su marido murió por culpa de la maldición. El ingeniero de vuelo Ken Parkinson sufrió seis infartos y murió en 1978. El oficial Ian Lansdown confesó haberse burlado de la maldición dando una patada al cofre que transportaba la mascara. Se fracturó esa misma pierna al romperse una escalera de hierro y su curación se complicó hasta que pasados seis meses pudo volver a andar. La casa del teniente Jim Webb se incendió mientras pilotaba el avión hacia Londres. Y Brian Rounsfall que se burló junto con Ian de la maldición dedicándose a jugar a las cartas sobre la caja que contenía el sarcófago sufrió dos infartos el año siguiente. La lista continuó de nuevo en los años ochenta destacando la filmación de la película La maldición del rey Tut en donde se usaron objetos pertenecientes a Tutankamón. El protagonista, Ian McShane, cayó con su coche por un acantilado el primer día de grabación rompiéndose la pierna por diez sitios. Parece ser que la maldición lleva años inactiva. Quizás sea auténtica, quizás sólo sean coincidencias sorprendentes, pero ahí está en pié desafiando a cualquier explicación. ¿Es cierta la leyenda del faraón Tutankamón? Sólo la máscara inmutable de su rostro guarda la solución.
Los Túneles Del Tiempo
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A principio del siglo XX, dos damas inglesas, las señoritas Jourdain y Moberley, se vieron envueltas en una «aventura» en el Pequeño Trianón, en Versalles, donde creyeron sufrir una prolongada alucinación sobre la vida en el palacete en la época de su apogeo. Fue un caso poco corriente y, sin embargo, exactamente medio siglo después, otra pareja de inglesas, a las que llamaremos Dorothy Norton y Agnes Norton para guardar su anonimato, experimentaron una alucinación similar. Ellas también estaban de vacaciones en Francia, en Puys, un pueblecito cercano a Dieppe. A las 5 y 20 de la madrugada del 5 de agosto de 1951, Agnes se despertó y preguntó a Dorothy: «¿Oyes ese ruido?» Dorothy lo oía; de hecho lo había estado escuchando desde hacía «unos veinte minutos», según el relato que escribió después. Las dos mujeres se quedaron despiertas y escucharon los extraordinarios ruidos que parecían provenir de la playa. Dorothy los describió después como «un rugido que disminuía y aumentaba». Finalmente, encendieron la luz y salieron al balcón, pero no pudieron ver la costa ni descubrir la fuente de los sonidos. Los ruidos eran cada vez más fuertes. Las dos mujeres pudieron distinguir diferentes tipos. Dorothy identificó «gritos, cañonazos y bombarderos en picado», además de un bombardeo ocasional; según Agnes, los sonidos eran una mezcla de «cañonazos, granadas, bombarderos en picado, lanchas de desembarco y gritos humanos». Agnes declaró también que «todos los sonidos parecían llegar desde muy lejos, como en una transmisión por radio desde Estados Unidos, por ejemplo, en inconfundibles ondas de sonido». Mientras escuchaban los ruidos, las dos mujeres llegaron gradualmente a la conclusión de que el origen de éstos debía ser paranormal. Para Dorothy las experiencias psíquicas no eran nuevas; había tenido varias anteriormente, aunque sólo una había sido sólo auditiva, como ésta. Había ocurrido cinco días antes. Dorothy había despertado a causa de un ruido similar, pero más débil. «Al final -dijo- me pareció oír hombres cantando.» Los sonidos se acallaron cuando cantó el gallo, y se volvió a dormir. Pero Agnes no había oído nada, y no despertó.
Más tarde, los críticos que no aceptaron la experiencia de las dos mujeres como paranormal llamaron la atención sobre un punto. Dorothy y Agnes tenían a su disposición una guía que contenía un breve relato de la desastrosa incursión sobre Dieppe que habían realizado las fuerzas aliadas el 19 de agosto de 1942. Ambas mujeres admitieron ante los investigadores que conocían la existencia del relato de la guía, pero no lo habían leído antes de aquella noche. Los críticos señalaron que hacía más de una semana que estaban en Puys cuando ocurrió su experiencia; era raro que no hubiesen sentido curiosidad por la incursión, cuyo escenario estaba muy cerca de su hotel. Mientras estaban en el balcón, a lo largo de tres horas, ambas tomaron nota detallada de los momentos en que escuchaban diferentes tipos de sonidos. Al día siguiente escribieron relatos separados, en los que aparecen pequeñas variantes; por ejemplo: aunque ambas dicen que la primera serie de ruidos cesó a las 4:50, Agnes afirmó que la segunda serie había empezado a las 5:07,. mientras Dorothy dijo que fue a las 5:05. Cada una tenía su propio reloj, pero admitieron que el de Agnes solía ser más exacto, ya que el de Dorothy atrasaba algo. Existe un hecho que puede explicar pequeñas discrepancias como ésta. Durante la segunda guerra mundial, Agnes había sido miembro del Women’s Royal Naval Service (WRNS). Como resultado de su entrenamiento, pudo haber tenido un mayor conocimiento de las técnicas de observación y registro que su compañera. Los investigadores G.W. Lambert y K. Gay, de la Society for Psychical Research (SPR), establecieron un cuadro detallado en el que comparaban el relato y las observaciones de las dos mujeres con lo sucedido durante la incursión sobre Dieppe. Los acontecimientos del 19 de agosto de 1942 comenzaron a las 3:47 de la madrugada. La hora cero para el desembarco de carros de combate en Puys y Berneval tendría que haber sido a las 4:50, pero se produjo una demora. La primera ola de barcazas llegó a Puys a las 5:07, y a las 5:12 los destructores habían empezado a bombardear Dieppe. La fuerza principal desembarcó a las 5:20. Los edificios de la costa ya estaban siendo atacados por los Hurricane de la RAF, que llegaron a las 5:15. A las 5:40 terminó el bombardeo. Exactamente 10 minutos después llegaron 48 aviones más de la RAF y se unieron a la batalla. Estos detalles cronológicos fueron tomados por Lambert y Gay de un relato de la incursión totalmente desconocido por las dos mujeres.
«Un Ruido Indescriptible»
En septiembre de 1968, el señor R. A. Eades informó a la SPR de unas vacaciones que había pasado en Francia con su familia, a fines de agosto de 1951. En el curso de estas vacaciones, una noche que se hallaban acampados al este de Dieppe fueron despertados por un «ruido indescriptible, que continuó durante varias horas». La familia Eades discutió lo que oía y comparó el ruido con «un zoológico enloquecido», «una feria», «el recreo de una escuela amplificado y distante». Sin embargo, estaban convencidos de que no se trataba de ninguna de estas cosas, y al día siguiente se enteraron en la ciudad de que una draga había estado trabajando en la bahía. La máquina seguía allí, ahora inactiva. Después de una prolongada correspondencia acerca del caso, éste fue reexaminado por un investigador independiente en 1969. Revisó todos los detalles con cuidado; puso en duda algunos de los principales puntos del relato, y puso de relieve otros, como por ejemplo la coincidencia con el aniversario del salto temporal de Versalles. Todo ello evidenció que la historia de la incursión a Dieppe, tal como la contaron Agnes y Dorothy, contiene algunas inexactitudes. Pero lo mismo sucedió con la versión Moberley-Jourdain de Versalles. Las experiencias paranormales extendidas casi nunca coinciden totalmente con los hechos conocidos. Esto puede suceder porque mientras está presente un elemento paranormal -o sea, que se recibe información a través de fuentes extrasensoriales- las fuentes sensoriales también están transmitiendo información «normal». Pero la cuestión sigue en pie: las dos experiencias, la de Moberley y Jourdain y la de las Norton, ¿fueron genuinamente paranormales? Lo cierto es que, a pesar de sus puntos comunes, ambas experiencias tuvieron características diferentes. La de Moberley y Jourdain fue auditiva y visual, mientras la de las Norton fue sólo auditiva. Además, en Versalles las dos mujeres no sólo hablaron a las personas que vieron, sino que recibieron respuestas (del caballero que les indicó la casa, por ejemplo, y del lacayo que se ofreció a enseñarles el camino). Agnes y Dorothy Norton, en cambio, eran simplemente un público; no desempeñaron ningún papel activo en el drama invisible que se representaba más allá de su balcón. Moberley y Jourdain no parecían tener una idea clara de lo que encontrarían en el Pequeño Trianón. Poseían un conocimiento general de la historia de Francia en el siglo XVIII y de la vida de María Antonieta en Versalles, pero su visita al castillo de la reina fue sugerida principalmente por la posibilidad de dar un agradable paseo por los jardines en una tarde tibia. En cuanto se acercaron al Pequeño Trianón, la excursión perdió todo el encanto. Las dos mujeres se sintieron deprimidas y desorientadas. Tuvieron dificultades para encontrar el camino por los bosques y los senderos. Lo extraño de la gente que encontraron -el hombre del kiosco, los corredores invisibles, el caballero, el lacayo, la dama con el fichú- las inquietaron. Su relato de los acontecimientos de esa tarde, aunque fue escrito tres meses después, respiraba todavía esa inquietud. Si hubieran tenido la intención de engañar, de inventar una historia plausible o de perpetrar un fraude deliberado, seguramente hubiesen cuidado más los detalles de su relato. En cuanto a la experiencia de Agnes y Dorothy Norton en Puys: ellas poseían también un conocimiento meramente general de la historia de la zona. Sin embargo, estuvieron tres horas en su balcón escuchando los ruidos de una batalla invisible que se desarrollaba en la playa de Dieppe, cuyos detalles coincidían en general con otros relatos de la famosa incursión de 1942. Su experiencia no es única: otros observadores se han encontrado con representaciones de batallas de otros tiempos.
Un Tema Delicado
Los críticos dieron mucha importancia a las discrepancias entre las declaraciones de Agnes y Dorothy. Pese a eso, hay que subrayar dos detalles en defensa de estos relatos. Primero: Dorothy, y no Agnes, era una dotada reconocida. Agnes puede haber actuado como médium, y puede haber respondido con más lentitud al estímulo de los sonidos. Segundo, no hay dos personas que vivan de la misma manera un hecho idéntico, particularmente cuando se trata de calcular tiempos. Los relatos de dos testigos de un mismo acontecimiento raramente coinciden. No obstante, existen objeciones más serias a la afirmación que hicieron las Norton de que su experiencia fue paranormal. Los críticos han sugerido varias explicaciones naturales para los ruidos que oyeron. La draga que trabajaba en la bahía, por ejemplo: el ruido de una draga es inconfundible; es un sonido regular y fluctuante, a mitad de camino entre un gruñido y un zumbido. Pero no es un «rugido», como dijo Dorothy, y ninguna draga podría reproducir los ruidos de una batalla. El ruido de un bombardeo en picado no se olvida cuando se ha oído una vez. Pero, ¿lanchas de desembarco? ¿Qué ruido pueden producir que sea identificable a distancia? Este detalle pareció poco plausible a los críticos, pero es posible que aquel ruido resultara familiar a Agnes, a causa de su trabajo como WRNS durante la guerra. El ruido de aviones: ¿habrá sido simplemente el de los vuelos regulares que pasaban sobre Puys? Pero algunas cuestiones quedan sin respuesta. Las Norton dijeron que mientras escuchaban los ruidos de la batalla en la playa, tenían conciencia de que se trataba de una experiencia paranormal. Esto es muy raro. Uno de los rasgos más característicos de las experiencias psíquicas es que quienes las experimentan Pocas veces las reconocen como tales hasta después. Los sujetos suelen sentir asombro e incomodidad mientras ocurre, pero eso se explica porque están recibiendo información simultánea de dos orígenes distintos: los sentidos, confinados en el tiempo cronológico, y una fuente paranormal, que no experimenta esas restricciones. Además, el comienzo de una experiencia psíquica con frecuencia aparece asociado con la emisión de ondas alfa, el «punto muerto» del cerebro, cuando el sujeto no se está concentrando en nada de particular. El acto de concentrarse en una experiencia paranormal generalmente hace que las ondas alfa sean reemplazadas por otras, que sacan al sujeto del estado en que puede experimentar fenómenos psíquicos. Si Agnes y Dorothy Norton notaron que lo que escuchaban tenía una fuente paranormal, es raro que no hayan «emergido» inmediatamente de la experiencia. La experiencia de las señoritas Moberley y Jourdain en Versalles sí parece tener todos los rasgos de un error del tiempo retrocognitivo. El paisaje traspuesto, la presencia de gente de otra época, los intercambios entre las dos mujeres del siglo XX y la gente que encontraron mientras recorrían bosques y senderos, todo sugiere que el tiempo se había dislocado. El caso de Dieppe es menos claro. Lo que suscita mayores dudas son, curiosamente, los detalles adicionales proporcionados por Agnes, pese a que la psíquica era Dorothy. ¿Será posible alguna vez probar sin ningún género de duda que una experiencia en la que se revive el pasado es paranormal? Parece que no, porque aún cuando varios testigos confirman un relato detallado de la experiencia, nunca falta quien aduce alucinación o telepatía. |
Calaveras de Animales

Calaveras
de
Animales
El hombre lobo (por Kael)
Usuario de el foro dimensiondark postea

Lo que he aprendido de lo Garous, es que ellos poseen 5 formas desde el lobo al humano, pasando por dos formas intermedias y la más conocida, Crinos, la típica de los hombres lobo. Los nombres de las 5 formas son denominadas por los propios hombres lobo como:
Homínido: el hombre, los Garou hominidos creceiron en la sociedad humana. Aunque a menudo estan inadaptados y rechazaos, saben como funciona el sistema. Comprenden y utilizan los sutiles matices del vocabulario humano y pueden tratar con los humanos mejor que los demas Garou
Glabro: el cuasihombre, el Glabro tiene aspecto relativamente humano, pero las diferencias son evidentes. El peso corporal del garou experimenta un aumento del 100% y un 200% (todo ello hueso y musculo) y su estatura aumenta alrededor de 30 cm. El cuerpose vuelve musculoso en extremo, mientras el fente se vuelve aplanada y tendida hacia atras y las cejas se espesan. El bello corporal es abundante en esta forma y las uñas y los dientes son mas largos.
Crinos: el licantropo, el Garou gana un 50% adicional de estatura(si, un hombre de 1,80 metros se convierte en un Crinos de 2,70!) y otro 100 o 200% de peso. E l cuerpo queda recubierto de pelaje y la cabeza se convierte en la de un canido. Ahora lo colmillos y las garras son pronunciados, y los brazos se vuelven largos y simiescos, adecuados para correr a cuatro patas. L a aparicion del rabo ayuda a mantener el equilibrio. Es la encarnacion de la Bestia y esta pretegida por el velo.
Hispo: el cuasilobo, el Hispo es una enorme bestia, gruesa y lobuna, que se parece a un lobo prehistorico. la cabeza y las mandibulas son enormesEn situacion de emergencia, el Hispo puede alzarse sobre sus patas traseras, pero por lo general se mantiene a 4 patas, sus patas lobunas le permiten correr a una velociodad que es vez y media de lo normal, ebrio de poder, el Hipo es una maquina de matar.
Lupus: el lobo, Los dientes se vuelven mas pequeños y menos imponentes que los del Hispo. El Lupues puede correr al deble de velocidad de un HUmano. Los sentidos del Lupus son excepcionalmente finos, ver en la oscuridad casi total, oir y oler con una sensibilidad excepcional, etc, etc
Los hombres lobo pueden nacer de padre o madre humanos, lobos, u hombres lobo. Si un Garou nace de madre loba será un Lupus, y si un garou nace de una madre humana será un Homínido.
A los Garou nacidos de la unión de dos hombres lobo se les llama Metis;
esta unión está prohibida por Gaia y los cachorros nacen deformes (física o psicológicamente) y son estériles.
El auspicio de un hombre lobo no es más que la fase lunar bajo la
que nació. Aunque parece sencillo, el auspicio tiene una gran
influencia en la vida del Garou, pues determina en gran medida su
comportamiento, sus poderes, y sus aptitudes innatas. Hay cinco
auspicios, según la luna esté en fase de luna nueva, creciente, media,
gibosa (más que media y menos que llena) y llena.
- Luna nueva: Ragabash. Ladrones, espías, pícaros,
embaucadores. Se divierten jugando con los límites de las leyes,
bromistas por naturaleza, buenos en esconderse, conocer secretos y de
habla fácil. - Luna creciente: Theurge. Místicos, médiums, tienen una
conexión con el mundo espiritual y recuerdan vidas pasadas. Son muy
buenos detectando otros seres sobrenaturales, tienen precogniciones,
con sueños proféticos y son capaces de hablar con los espíritus de un
modo mucho más innato. - Media luna: Philodox. Jueces, guardianes de la letanía.
Velan por el equilibrio en todos los ámbitos de la vida Garou. Son
respetados por sus grandes conocimientos y su palabra zanja
discusiones. Implacables ante decisiones tomadas. Grandes líderes, ya
que, poseen a partes iguales la cólera de Gaia y su sabiduría, por ello
evalúan la situación antes de actuar y toman el mejor rumbo. - Luna gibosa: Galliard. Bardos, narradores de historias.
Inspiran a sus hermanos antes de las batallas, durante ellas y tras
ellas. Recuerdan grandes hazañas de grandes héroes con las que enseñan
importantes lecciones. Atesoran el saber que sólo puede transmitirse de
labios de un Garou a oídos de otro. Cercanos a la luna llena, también
son un enemigo a temer. - Luna llena: Ahroun. Guerreros, la fuerza de Gaia. Estos
Garou poseen una rabia desmedida que los hace temibles en combate.
Rápidos en enzarzarse, se sienten cómodos en el fragor de la batalla.
Muchos lucen con orgullo cicatrices de guerra y siempre están
preparados para atacar. Sus habilidades en combate son inigualables.
Una tribu es mucho más que un conjunto de gente con ancestros
comunes… Una tribu comparte una serie de conocimientos, leyendas y
obligaciones, está por encima de los territorios y de las etnias.
La Camada de Fenris,
Son salvajes y sanguinarios, les encanta el arte de la guerra y
aspiran a una muerte honrosa en un combate contra las fuerzas del Wyrm. No dudan en combatirlo para honrar a Gaia,
aunque sus métodos suelen ser demasiado violentos para el resto de los
de su especie. La mayoría son de ascendencia nórdica y suelen tener
jefes fuertes y hábiles en el arte de la guerra. La gloria es algo
fundamental en la tribu.
La Camada también es la encargada de eliminar a los débiles de las otras tribus. Una de sus misiones principales es combatir al Wyrm en todas sus representaciones. La debilidad es tomada como una manifestación del Wyrm, y por tanto luchan contra ella.
Los Caminantes Silenciosos,
son una tribu originaria de Egipto. Sus formas crinos recuerdan fuertemente a las representaciones artísticas del dios Anubis. Debido a un cruel y terrible enfrentamiento con un clan de vampiros conocidos como Setitas
fueron exiliados de su territorio, convirtiéndose en vagabundos sin
hogar, y han estado vagando por el mundo durante siglos sin tener un
sitio para llamar propio en términos de tribu. Debido a esto suelen ser
considerados como los mejores mensajeros, y exploradores de entre las
tribus. La llegada de un Caminante suela ser recibida con una mezcla de
expectación y temor ya que tienen el hábito de ser heraldos de
advertencias y malas noticias acerca de ataques inminentes. En
condiciones normales son bien recibidos porque suelen llevar noticias e
historias entre las tribus (si, incluso en esta era digital, se les
considera mensajeros más seguros que los medios tecnológicos).
Su conocimiento de la Umbra es profundo y en términos del juego
suelen llevar a remolque varios fantasmas, dada su facilidad para
entrar y salir del mundo espiritual.
Los Colmillos Plateados, son una tribu Provienentes de la zona de Rusia
y son considerados los “nobles” de entre los garous, ellos se ven a sí
mismos como los líderes natos entre las tribus. La realidad es que dado
su hábito de solo cruzarse entre ellos ha provocado cierto nivel de endogamia y ya no son los guerreros que fueron.
En la actualidad la tribu está en franco declive, enfrenta continuos desafíos a su mandato, particularmente de los señores de las sombras.
Los Contemplaestrellas, son una tribu oriental, proviniendo del sureste asiático, la India, Indonesia, China y Japon. Son la tribu con más control sobre su rabia y los únicos que han desarrollado un arte marcial propio, el Kailindo. Este arte marcial
es el único creado expresamente para garous, si bien no es sencillo de
dominar, puesto que pasa por el auto control y la meditación. Los
Contemplaestrellas son considerados un poco extraños entre las demás
tribus, sin embargo, entre las menos violentas se les tiene cierto
respeto. Los Contemplaestrellas pueden equipararse a los monjes shaolin o a los monjes guerreros de la tradición japonesa.
Los Fianna son una tribu con origen en Irlanda y las Islas Britanicas, es conocida sobre todo por sus eruditos, cantantes y bardos.Son notables por su memoria fotografica y son los historiadores de los Garou en general.
Las Furias Negras son una tribu originaria de Grecia. El clan está formado sólo por mujeres y es uno de los más fuertes.
No es el más poderoso pero sí uno de los más agresivos, pues protegen a
las mujeres de abusos perpretados por hombres, aunque suele
enfurecerlas que la víctima tolere ser maltratada. Se suelen
alimentar de cualquier carne que encuentren, menos de carne humana,
excepto en situaciones de inanición.
Los Garras Rojas son una tribu formada exclusivamente por lobos, estos son radicales en sus relaciones con los humanos y creen que la mayor parte del sufrimiento que experimenta Gaia se debe a los seres humanos, las ciudades, sus vehículos, su tala de bosques, hace daño a Gaia, que estos son como microbios
que pueden matar a su propio hermano para tener sus posesiones y que
como los microbios destruiran todo lo que les rodea hasta a ellos
mismos, por eso deben ser eliminados como el cancer
que son de la madre tierra. Ellos desprecian a los humanos y a sus
creaciones, hasta el punto de exterminar esa rama dentro de su tribu.
Tienen la creencia que la causa de todos los males de Gaia la tienen
los Hombres y por ello no han de ser perdonados.
Los Hijos de Gaia son una tribu que cree que los humanos actúan por desconocimiento, si
se les guía no dañaran a Gaia. Por este motivo se suelen rodear de
humanos y suelen mantener una buena relación con estos. Creen que la
sociedad humana debe ser cambiada con paciencia y cuidado, al contrario
que los Garras Rojas.
Los Moradores del Cristal son una tribu que se ha alejado mucho de Gaia,
les encanta vivir en las ciudades y estar rodeados de todos los
placeres que la tecnología nos puede permitir, esto ha provocado que
muchos tengan reservas hacia ellos, pero hasta el momento siempre se
han mantenido fieles a la causa.
Estos Garou, se mezclan con la alta sociedad humana, tratando de vencer a los vampiros en su propio terreno.
Los Roehuesos son una tribu al igual que los Moradores del Cristal viven en las grandes
ciudades, la diferencia es que suelen vivir de los desperdicios de la
sociedad en las ciudades y acostumbran a practicar la mendicidad; el
hecho de estar al margen de la sociedad y vivir en la calle hace que
los roehuesos sean los mejor informados de todos los garou.
Los Señores de la Sombra
Poseen una reputación de manipuladores, continuamente conspirando para
alcanzar el poder dentro de su tribu y para dominar a las demás. En su
mayoría pueden trazar sus orígenes a las tierras de Europa Oriental,
aunque han establecido comunidades en todo el mundo. A pesar de su
reputación, el resto de las tribus reconoce que son especialmente
astutos y que no han dudado en hacer el trabajo sucio que los demás
Garou han evitado. También se reconocen como los que tratan de derrocar
a la tribu de los Colmillos Plateados en el liderazgo de los Garou, pues los consideran una aristocracia incapaz y decadente.
Los Uktena son una tribu
misteriosa de nuestra sociedad, los más diestros en la magia y en las
distintas artes que la rodean de toda la sociedad garou, el mantener
sus secretos lejos de todos los alejados de la tribu, ha despertado
muchos recelos entre los demás. Tan misteriosos como sabios, los Utkena
son una de las dos tribus con origen en las Tierras puras. Ellos fueron
los responsables de la red de túmulos que ataron a tantos espíritus del
Wyrm en el Nuevo Mundo. Estos Garou dedican sus esfuerzos a estudiar e
investigan a los espíritus y perdiciones y así poder aprender sus
secretos.
Los Wendigo, Los Autodenominados Puros son una de dos tribus americanas que existen actualmente junto a los Uktena. Principalmente se encuentran en las zonas nativas de Norteamerica, en zonas salvajes y nevadas como Alaska. Los Wendigo tiene fama de ser fríos, sanguinarios y violentos,
pero en realidad son una tribu altamente espiritual y conservadora, la
cual promueve la conservación de sus tradiciones cultuales y
espirituales junto al eterno dolor causado por la destrucción de sus
hermanos los Crotanos.
Debido a la desaparición de estos, son recelosos de las tribus
europeas, aunque mantienen en buenos términos las relaciones con los Caminantes Silenciosos, los Garra Rojas y las Furias Negras.
Al ser los guardianes de las zonas salvajes, sus conocimientos de
cacería y supervivencia, junto a su contacto ritual con los espíritus
los presentan como unos de adversarios más fuertes en su eterna lucha
con el Wyrm.
LA CARRETERA DE LA MUERTE
En el año de gracia de 1929, durante el verano, fué inaugurada una carretera entre las ciudades alemanas de Bremen y Bremerhaven. Una vez puesta al servicio de la ciudadanía, en el transcurso de un año, ocurrieron más de cien accidentes de tráfico, todos ellos ocurridos de forma misteriosa e inexplicable, como así relataron los numerosos automovilistas accidentados.
Lo que hacía que aquellos accidentes fueran misteriosos, entre otras cosas, era el extraño hecho de que siempre ocurrian en el mismo tramo de carretera, un tramo totalmente recto, el kilómetro 239.
Al ser los automovilistas accidentados interrogados por la policía, los supervivientes, declaraban que al acercarse a ese lugar una extraña sensación les invadía y que una fuerza misteriosa poseía sus vehículos arrojándolos fuera de la carretera, sin poder hacer nada para impedirlo.
El 7 de septiembre de 1930, en el curso del día, 9 automovilistas se estrellaron en el lugar exacto que señalaba el misterioso kilómetro “239″.
Estos hechos tenían totalmente desconcertados a la policía. Un adivino de la localidad, Carl Wehrs, insinuó que la fuerza misteriosa podría tratarse de una poderosa corriente magnética generada por un río subterráneo.
Con una varilla de acero se encaminó hacia el misterioso kilómetro 239 para poner en práctica su teoría.
Al hallarse a unos cuantos metros de él, la varilla de acero repentinamente saltó de entre sus manos como si una fuerza invisible la hubiera arrojado, quedando el bueno de Carl Wehrs temblando…..

Éste, al comprobar lo acertado de su teoría, utilizó para solucionar el problema una idea creada por él. Esta idea consistía en enterrar una caja de cobre en cuyo interior colocó pedazos de cobre en forma de estrella, en la base de señalización de piedra. Durante una semana la caja permaneció enterrada en ese lugar sin que en ese tiempo hubiera ocurrido accidente alguno. Al ser desenterrada esta caja, los primeros tres automóviles que cruzaron frente a la señalización se estrellaron, haciendo cierta una vez más la maldición que caía sobre ese fatídico kilómetro “239″.
Debido a esto fue enterrada nuevamente la caja. Desde entonces no ha vuelto a producirse ningún accidente en el kilómetro 239 de la carretera que une Bremen y Bremerhaven.
Los campesinos del lugar culpaban a un demonio de los accidentes. A su vez, al ser exorcizado de la carretera, este demonio, se apoderó de los aparatos de radio de los citados lugareños, pues desde entonces no se oyeron más que interferencias.
¿Posesión diabólica?, ¿Magnetismo?…………….¿puede una carretera ser poseida por una fuerza maligna?, ¿puede una fuerza de la naturaleza provocar esos extraños accidentes?……………….quién sabe…………….
La puerta al infierno
El Pozo de Darvaza o cráter de Darvaza es una antigua prospección de gas ubicada en el gran desierto de Karakum cerca de la pequeña aldea de Darvaza, en Turkmenistán. El desierto, que ocupa el 70% del país o 350.000 km²,[1] es muy rico en petróleo y gas natural. En los años 50, cuando el país aún formaba parte de la Unión Soviética, el gobierno quiso aprovechar dichos recursos realizando un pozo de uno 60 metros de diámetro por 20 de profundidad. En la actualidad, el cráter está vallado para evitar accidentes puesto que es uno de los principales lugares turísticos del desierto de Karakum.
Hallazgos fuera de tiempo
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En un museo de El Cairo se exhibía un pequeño modelo de madera. Nadie tenia dudas acerca de lo que representaba: una simple ojeada bastaba para distinguir las alas, el plano de deriva, la cola y el sólido y voluminoso cuerpo de algún tipo de avión. El cuerpo de este modelo tenía una longitud de algo menos de 15 centímetros y su envergadura era algo mayor de 18 centímetros, Había sido construido con madera de sicómoro, muy ligera, y cuando uno lo disparaba al aire con la mano, volaba una corta distancia.El ver un modelo como éste en un museo de ciencia no hubiera sido una sorpresa. Sin embargo este modelo ocupaba un lugar privilegiado en el Museo de Antigüedades de El Cairo, y estaba fechado alrededor del año 200 a.C. Esta pieza antigua constituye un desafío notorio a nuestras ideas acerca del desarrollo de la tecnología. Y es tan sólo uno de los innumerables enigmas que replantean la discusión acerca de los conocimientos científicos y de ingeniería de nuestros antepasados. Cuando en 1898 -cinco años antes de que los hermanos Wright llevaban a cabo con éxito su primer vuelo a motor- se encontró este modelo en una tumba de la antigua ciudad egipcia de Saqqara, nadie lo relacionó con la idea del vuelo artificial. Fue almacenado en una caja que contenía figuras de pájaros. En 1969 lo redescubrió el doctor Kahlil Messiha, y quedó asombrado, dada su evidente semejanza con un avión moderno. Un comité de expertos arqueólogos e ingenieros aeronáuticos estudiaron el modelo. Destacaron el arco de sus alas -la curvatura de la superficie superior que ayuda al avión a elevarse- y la inclinación hacia abajo de los extremos de las mismas, que proporciona estabilidad. Llegaron a la conclusión de que la pieza era un modelo a escala de un avión de tamaño normal. Debía tratarse de un «planeador motorizado» diseñado para transportar pesadas cargas a poca velocidad, probablemente a menos de 95 km/h. Podría haber sido impulsado por un motor montado en la parte trasera, en el lugar donde ahora la cola del avión aparece rota. El comité estaba tan convencido de la importancia de su hallazgo, que lo colocaron en lugar destacado en el Museo de El Cairo. En otras tumbas se encontraron más de una docena de «planeadores» similares. ¿Podía tratarse verdaderamente de modelos de antiguos aviones? El escepticismo que la mayoría de las personas expresan respecto a la idea de antiguos aeronautas -posiblemente tan chocante como la idea de antiguos astronautas- sufrió un duro golpe cuando se descubrió que también en América, es decir, en el otro lado del mundo conocido, se habían hallado modelos aéreos pertenecientes al primer milenio después de Cristo.
Los supuestos modelos de aviones que han salido a la luz son una serie de pequeños objetos ornamentales de oro, encontrados en Colombia, Costa Rica, Venezuela y Perú. Un ejemplar fue descubierto en una colección de objetos de arte antiguos de Colombia por Iván T. Sanderson, jefe de la Sociedad para la Investigación de lo Inexplicado, en Estados Unidos. Se trataba de un colgante de 5 centímetros de longitud. Los arqueólogos colombianos lo habían clasificado de «zoomorfo», es decir, con forma de animal. Sin embargo, se parece mucho más a un avión de caza a reacción con alas en forma de delta, que a cualquier tipo de animal o pájaro. Posee unos apéndices triangulares que se parecen muchísimo a las alas de varios tipos de modernos aviones supersónicos, una cola pequeña y vertical, un plano de deriva, y a un lado de éste hay incluso lo que parece ser un emblema. No obstante, este objeto ornamental se atribuye a los sinu, un pueblo preincaico que floreció desde el siglo V hasta el siglo VIII d. C.Estos objetos se parecen a los aviones a reacción; pero, ¿hasta qué punto nos sirve de guía esta constatación? El emblema del plano de deriva del modelo colombiano se parece a la letra B semítica. Algunos escritores han pasado de este simple hecho a la conclusión de que este modelo procedía del Oriente Medio. Interpretaciones poco fundadas como esta última pueden llevar a algunas personas a recelar de todas las afirmaciones arriesgadas acerca de objetos antiguos. No obstante, es absolutamente necesario prestar atención a los descubrimientos de objetos que «funcionan» y cuya fecha nos parece imposible. El planeador de Saqqara constituye un ejemplo; igualmente impresionante es la «batería de Bagdad» .
Electricidad Antigua
La parte exterior de la batería consiste en una simple vasija de barro, de algo menos de 15 centímetros de altura. Está taponada con betún en el que se ha montado un cilindro de cobre que penetra en la vasija unos 10 centímetros. El cilindro consta de tiras de cobre soldadas, y está cubierto con una tapa de cobre. En el interior del cilindro se encuentra una varilla de hierro, que se ha corroído adrede tratándola con algún ácido. Esta vasija fue hallada en Bagdad, y por lo visto data de la época de la dominación de los partos en esta parte de Iraq, que duró desde 250 a.C. hasta 224 d.C. Cuando en 1937 el arqueólogo Wilhelm Köning descubrió casualmente esta pieza en un museo de Iraq, inmediatamente se dio cuenta de cómo podría utilizarse para generar voltaje eléctrico. Experimentos realizados algunos años después con réplicas modernas del aparato confirman que pudo ser utilizado con este fin. Para generar voltaje era necesario poner dentro del cilindro un líquido adecuado. Podría haberse utilizado una gran variedad de líquidos, incluyendo el ácido acético o ácido cítrico (los constitutivos básicos del vinagre y del zumo de limón, respectivamente) o una solución de sulfato de cobre. Esto habría generado un voltaje de 1 ½ a 2 voltios entre el cilindro de cobre y la varilla de hierro. Uniendo una serie de elementos de este tipo (formando una «batería» en el sentido estricto de la palabra) se podría haber aumentado sustancialmente el voltaje.
Lo más probable es que los partos usaran la electricidad para la galvanoplastia. El arte de dorar figurillas databa ya de siglos antes de esta época. Puede que la batería se utilizara para producir voltaje entre la estatuilla de metal y un lingote de oro mientras se sumergía a ambos en un electrolito. El oro era transportado a través del líquido y se depositaba sobre la superficie de la figura en forma de fina capa.El saber cómo generar una corriente eléctrica podría haber sido un descubrimiento aislado. Los antiguos conocían la electricidad estática: sabían que al frotar el ámbar (en griego, «elektron») éste atraía objetos ligeros, como pelos o polvo. La técnica de generar corriente eléctrica -es decir, carga eléctrica en movimiento- podría haber sido un descubrimiento igualmente accidental y aislado. Parece que ninguno de los dos descubrimientos condujo a un mayor desarrollo técnico ni al estudio de las causas del fenómeno, a pesar de que algunos entusiastas afirman que los partos -y antes que ellos los egipcios- empleaban luz eléctrica. Sin embargo, en la tecnología del pasado existen suficientes anomalías, seriamente acreditadas, para que podamos estar seguros de que algunos de nuestros antepasados llegaron a niveles tecnológicos asombrosamente altos. En el año 1900 unos buceadores encontraron los restos de un barco de al menos 2.000 años de antigüedad, cargado de tesoros y procedente de la isla griega de Anticitera. Contenía estatuas de bronce y mármol, y es posible que estuviera viajando hacia Roma cuando naufragó (alrededor del año 65 a.C.). Entre su cargamento se encontró una masa de madera y bronce. El metal estaba tan corroído que tan sólo pudo verse con dificultad que se trataba de ruedas de engranaje y escalas grabadas. Pero en 1954 Derek J. De Solla Price, de la universidad de Cambridge, pudo finalmente deducir que se trataba de un antiguo mecanismo de cálculo análogo, mucho más adelantado que todo lo que hubo en Europa por espacio de varios siglos. En realidad, cuando estaba nuevo, el mecanismo «debió de parecerse mucho a un buen reloj mecánico moderno».
El mecanismo estaba compuesto de por lo menos 20 ruedas de engranaje, apoyadas en una serie de placas de bronce, todo ello montado dentro de una caja de madera. Cuando se daba vueltas a un mango que atravesaba el lado de la caja, las manecillas se movían a velocidades diferentes sobre esferas protegidas por unas puertecillas. Las inscripciones explicaban cómo manejar el aparato y cómo interpretar lo que marcaban las esferas.El mecanismo indicaba el movimiento de los cuerpos celestes: el Sol, la Luna y los planetas que pueden verse sin ayuda de aparatos ópticos, como Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno. Señalaba sus posiciones relativas en el cielo con gran exactitud. Las manecillas indicaban también la hora. En palabras de Price, «en ningún lugar se ha conservado nada similar a este instrumento. De ningún texto científico o alusión literaria se conoce nada comparable a esto». Continúa diciendo que «parece probable que la tradición de Anticitera formara parte de un amplio corpus de conocimientos que se perdió para nosotros, pero que conocieron los árabes», ya que siglos más tarde éstos construyeron calendarios mecánicos a inspiraron a los constructores de relojes de la Europa medieval. Sin embargo, cabe preguntarse: ¿es posible que este corpus de conocimientos contuviera algo más? ¿Es posible que los antiguos dominaran unas fuerzas, benévolas o malévolas, que no han permanecido vivas en la memoria de sus descendientes?.
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Los evangelios prohibidos de judas
Expertos de National Geographic en una serie de tres videos nos dejan los recientemente descubiertos Evangelios de Judas. Una apasionante nueva vision del Cristianismo.
Parte 1
parte 2
Parte 3
Casas y lugares embrujados
Se supone que la Casa de los Fantasmas de Disneyland Resort París está habitada por 999 (hologramas). El baile espectral de la novia y sus invitados es el punto culminante de un recorrido en el que hay quien asegura haber asistido a sucesos de lo más extraño, como la presencia de uno más -el Espectro Número 1.000- no invitado precisamente a la fiesta. En la Guía de casas embrujadas del mundo, el italiano Francesco Dimitri, de 25 años, cita este parque temático, junto con otros 20 lugares, en un recorrido donde lo paranormal forma parte de la rutina diaria.
Dimitri cuenta las historias que hay detrás de los edificios embrujados e informa al lector sobre cómo llegar o incluso reservar una visita guiada -pues los fantasmas contribuyen a hacer caja: sus historias son un recurso turístico de primera, y prácticamente todos los sitios citados atraen a muchos visitantes ávidos de curiosidades sobrenaturales-. Desde casos famosos, como las apariciones de presidentes estadounidenses en la Casa Blanca, los tripulantes fantasma del buque Queen Mary -anclado en Long Beach (California)- o el espectro de Ana Bolena en la Torre de Londres, hasta otros menos conocidos, como el del viejo parroquiano que sigue presentándose con regularidad en el restaurante italiano Il Brunello, en Nueva York, pese a llevar varios años muerto. Otro caso es el de la bruja blanca, cuyo fantasma se aparece en la mansión de Rose Hall, en Montego Bay (Jamaica). La tal bruja fue Annie Palmer, una chica francesa que se desposó con el dueño de la casa y la correspondiente plantación azucarera. Craso error. La mujer resultó ser una experta en vudú que no tardó en asesinar a su marido y hacerse con el control de la finca. La leyenda dice que mató a otros dos maridos y a un número desconocido de esclavos negros, con los que se encaprichaba durante unos pocos días y luego sacrificaba en sus ritos de vudú.
“Mi objetivo era contar las historias que hay detrás de todos estos lugares fascinantes. No intento hacer creer que los fantasmas existen. Lo importante es aceptar que podrían existir”, explica Dimitri desde su casa de Roma.
Si la historia del Espectro Número 1.000 de Disneyland le ha erizado ligeramente el vello, debe saber que el autor califica el lugar con una nota bastante escueta (dos fantasmitas de un máximo de cinco). Aun así, le resulta interesante “que una casa falsa muy embrujada se haya convertido en una verdadera casa un poquillo embrujada”. Entre los casos que merecen cinco fantasmitas está el de la rectoría de Borley, un pequeño pueblo de Essex (Inglaterra). Probablemente se trate de la casa embrujada más famosa de todos los tiempos debido a la gran cantidad de extraños sucesos que allí ocurrieron. Aunque un misterioso incendio acabó con la mansión en 1939, hoy puede visitarse la iglesia de Borley, que se halla muy cerca de donde estaba la casa y que parece ser el nuevo hogar de los fantasmas locales.
Pero no todas las apariciones son iguales. Dimitri diferencia entre los espectros residuales y los poltergeist. Estos últimos merecen un capítulo aparte en el libro, ya que son aquellos que interactúan con las personas. Cabe decir que el trato no suele ser lo que se dice cordial. Además de hablar (amenazas e insultos), golpean a las personas o les arrojan cualquier cosa (en ocasiones, hasta gatos), tiran de la cadena, cambian objetos de sitio, desordenan la ropa (tienen especial preferencia por la ropa de cama de color blanco) y en general muestran un comportamiento insensato. Dimitri, suponiendo que se trata de los espíritus de personas desagradables y maleducadas, lo resume con bastante claridad: “El que es imbécil de vivo, es imbécil de muerto”.
Uno de los casos poltergeist más insólitos ocurrió a principios del siglo XIX cerca de la ciudad de Adams (Tennessee). Según cuentan, la familia Bell sufrió durante una década la presencia de un poltergeist que les agredía y les castigaba con insufribles ataques de verborrea: cantaba o repetía los sermones del pastor local. Eso sí, siempre expresó su odio hacia el padre de familia, John, al que supuestamente acabó asesinando al hacerle ingerir un extraño líquido negro. Éste es el único caso documentado en el que un ser sobrenatural podría haber sido el responsable de la muerte de un ser humano. Hoy es posible visitar una gruta -la casa fue demolida- ubicada en la finca Bell y en la que, supuesta y esporádicamente, el poltergeist se sigue manifestando. Eso no impide que los propietarios (descendientes de los Bell) organicen fiestas de halloween, previa reserva, u ofrezcan paseos en canoa en el río cercano. Además se puede visitar la reconstrucción de la casa original (con grabaciones de sonidos fantasmales incluidos). Las reservas se pueden hacer en www.bellwitchcave com. La web merece aunque sólo sea una visita: no tiene desperdicio
. Desde finales de los noventa, otro caso ha afectado al cementerio de Greyfriars (Edimburgo). Concretamente, al recinto conocido como El Mausoleo Negro, donde los visitantes sufren extraños ataques al entrar: náuseas repentinas, golpes, manos invisibles que les tapan la boca o la sensación de que hay un animal peligroso agazapado en la oscuridad. Lejos de ahuyentar al personal, en la actualidad se organizan visitas guiadas con una gran afluencia de público, y en las que muchas veces sucede algo. Si decide acudir (reservas, en www.blackhart.co.uk), tenga cuidado, ya que el poltergeist suele atacar a aquellos que se separan del grupo.
Aunque en el libro no se cita ningún caso español (el autor apenas conoce España), Francesco Dimitri habla de varios casos en su país -”las casas italianas están embrujadas, pero no demasiado”-, como el jardín botánico de Siena; el castillo de la Rotta, cerca de Turín; el de Montebello, en Rimini, o el de Bardi, cerca de Parma.
Dimitri también incluye consejos para ir a cazar fantasmas, una actividad complicada en la que no se debe olvidar ningún detalle por muy mundano que sea. Además de grabadoras, cuadernos para apuntar, cámaras fotográficas, el autor italiano nos recomienda que llevemos… azúcar. ¿La razón? Muy sencilllo. Es mejor que harina para que los espectros dejen marcadas sus huellas porque hace ruido al pisarlo.
También hay consejos sobre los mejores momentos del día para avistar fantasmas. En algunos casos, los espíritus incluso tienen horarios, que, a pesar de no obedecer a lógica alguna, respetan escrupulosamente: la voz fantasmagórica de una niña resuena en la bodega del castillo de Monte bello los años acabados en 0 o en 5, y en el castillo de la Rotta toca procesión de frailes fantasma las noches del 12 al 13 de junio.
Por último, un breve diccionario descubre al lector términos exóticos como Popobabawa, un mito difundido en la isla africana de Zanzíbar. Se trata de una criatura con cuerpo de enano y alas de murciélago que viola a los hombres por las noches, especialmente a los más incrédulos. Ya que la última oleada de ataques data de los años noventa, conviene hacer caso a Dimitri. “Si viajáis a Zanzíbar, estad atentos”.
Los 13 misterios inexplicables
1. El efecto placebo.
Pongamos un caso ficticio, el del paciente X. Varias veces al día, durante varios días, se le provoca dolor, que se controla con dósis de morfina. Hasta el último día del experimento. Esas 24 horas, sin que el señor X lo sepa, la morfina se sustituye por una solución salina absolutamente inócua. Parece increíble, pero dicha solución tiene el mismo efecto que la morfina y el dolor desaparece.
Es lo que se conoce como el efecto placebo. Antes de la llegada de los fármacos en el siglo XX, era el arma más potente de la Medicina contra la enfermedad. Excremento de cocodrilo, aceite de gusano, sangre de lagarto y hasta ser tocado por el Rey eran medicinas usadas entre el siglo XVI y el XIX. Desde la publicación, en 1955, del libro The Powerful Placebo de H.K. Beecher, se reconoció que el 35% de los pacientes con una amplia variedad de enfermedades podría ser tratada sólo con placebo. En estudios posteriores, se ha visto que puede funcionar en el 70% e, incluso, del 100% de los casos.
Nadie sabe todavía qué mecanismos intervienen en el efecto placebo. Algunos estudios sobre el dolor sugieren que reduce la ansiedad y facilita la liberación de endorfinas (sustancias químicas naturales parecidas a los narcóticos) en el cerebro, aunque son hipótesis todavía no confirmadas.
2. El problema del horizonte.
Nuestro Universo era extraordinariamente homogéneo, y la temperatura de la radiación de fondo es la misma en cualquier dirección que observemos. El hecho de que la temperatura sea homogénea no sería sorprendente de no ser porque entre los dos extremos del Universo hay una distancia de casi 2.800 millones de años luz, mientras que la edad del Universo es “sólo” de unos 1.400 millones de años. Teniendo en cuenta que nada puede viajar más rápido que la velocidad de la luz y la hipótesis de que hubo un instante inicial o big bang, el interrogante es: ¿cómo es posible que regiones físicamente desconectadas desde el “principio” del Universo estuviesen en estados físicos tan parecidos?
Esto es lo que se conoce como el “problema del horizonte”, uno de los mayores quebraderos de cabeza de los cosmólogos, que siguen sin dar con la solución.
3. Rayos cósmicos ultra-energéticos
Los rayos cósmicos son partículas que llegan desde el espacio y bombardean constantemente a la Tierra desde todas direcciones. La mayoría de estas partículas son núcleos de átomos o electrones. Algunas de ellas son más energéticas que cualquier otra partícula observada en la naturaleza. El misterio está en su alta energía. La teoría especial de la relatividad de Einstein dice que cualquier rayo cósmico que llegue a la Tierra desde fuera de nuestra galaxia habrá sufrido tantas colisiones que el máximo posible de energía que puede tener es 5 × 1019 eV.
Los rayos detectados desde hace una década por el observatorio japonés de Akeno están muy por encima de ese límite, con lo cual o los datos -tomados en diferentes ocasiones y siempre parecidos- están mal, o Einstein se equivocó.
4. Los resultados de homeopatía de Belfast
En 1810 el médico alemán Christian Friederich Samuel Hahnemann publicaba el “Organon, el arte de curar”, piedra angular de la homeopatía. El principal fundamento de la teoría se define en la ley de los similares (homeo- es el prefijo griego que designa igualdad) por la que una enfermedad se cura con la misma sustancia tóxica que la produce —de ahí que se llame ley de los similares-, pero a dosis infinitesimales. Los homeópatas disuelven esos venenos en etanol —lo que llaman tintura madre- y la diluyen en agua sucesivas veces, no importa cuantas, según ellos el remedio se “imprime” en las moléculas de agua. Tales disoluciones son la parte controvertida de la disciplina, puesto es posible que a esas concentraciones no haya ni una sóla molécula del principio activo en la solución homeopática. Sin embargo su efecto ha sido demostrado en numerosos estudios y se estima que un 15% de los médicos occidentales siguen esta línea.
Madeleine Ennis, farmacóloga de la Queen’s University de Belfast, ha sido siempre el azote de los homeópatas. Asegura que, a esas concentraciones, en los remedios homeopáticos no hay más que agua, por lo que químicamente no tiene sentido que funcionen. Sin embargo en su estudio más reciente Ennis y su equipo se llevaron un “pequeño” chasco: descubrieron que soluciones ultradiluidas de histamina funcionaban en un experimento con basófilos, unas células sanguíneas que actúan en la inflamación. La solución homeopática en la que probablemente no había ni una sola molécula de histamina funcionaba realmente como la histamina. Aunque Ennis se ha visto incapaz de explicar el porqué del efectivo funcionamiento y sigue mostrándose escéptica, ha asegurado que si los resultados son reales y la homeopatía no actúa como un placebo, habría que reescribir parte de los fundamentos de la física y de la química.
5. La materia oscura
No todo lo que existe en el universo es visible. Los astrónomos pueden detectar objetos que emiten o absorber luz o cualquier otro tipo de radiación electromagnética o que interactuan gravitatoriamente con otros objetos que podamos detectar .El término “materia oscura” alude a esta materia cuya existencia no puede ser detectada mediante procesos asociados a la luz, es decir, no emiten ni absorben radiaciones electromagnéticas.
Determinar cuál es la naturaleza de la materia oscura y en qué cantidad existe es el llamado ‘’problema de la materia oscura’’ o ‘’problema de la masa desaparecida’’, y es uno de los problemas más importantes de la cosmología moderna. La cuestión de la existencia de la materia oscura puede parecer irrelevante para nuestra existencia en la tierra, pero, el hecho de que exista o no la materia oscura, afecta el destino final del universo.
6. Metano en Marte
El 20 de julio de 1976 Gilbert Levin, uno de los ingenieros a cargo de las misiones de la NASA al planeta Marte, vio que la Viking que orbitaba el planeta rojo había encontrado emisiones de carbono-14 que contenían metano en el suelo del planeta, por lo que la conclusión debía ser obvia y muy relevante: hay vida en Marte.
Algo está ingiriendo los nutrientes, los está metabolizando, y después los expulsa a la atmósfera en forma de gas mezclado con carbono 14. Sin embargo, la NASA no se atrevió a afirmar con rotundidad el descubrimiento, porque otro instrumento de la Viking, diseñado para identificar moléculas orgánicas consideradas esenciales símbolos de vida no encontró nada, así que casi todos los científicos de la NASA decidieron declarar el hallazgo de la Viking un “falso positivo”. Pero , ¿lo era?
A día de hoy, los argumentos a favor y en contra siguen dividiendo a los científicos, aunque es cierto que los rovers que estudian el planeta rojo desde hace un año han encontrado pruebas de los descubrimientos de la Viking.
7. Tetraneutrones
Hace cuatro años, en un acelerador de partículas de Francia detectaron seis partículas que no deberían existir. Las llamaron “tetraneutrones”: cuatro neutrones unidos entre sí de una forma que desafía las leyes de la física.
Francisco Miguel Marquès ay sus colegas del acelerador de Ganil, en Caen, llevan desde entonces tratando de conseguri el efecto otra vez, pero hasta ahora no lo han logrado. Si lo repiten, estos “racimos” de átomos podrían obligar a los científicos a reconsiderar las fuerzas que mantienen unido el nucelo de los átomos.
8. La anomalía de las Pioneer
Esta es la historia paralela de dos naves espaciales. Una, la Pioneer 10, fue lanzada en 1972; la Pioneer 11 un año después. Ahora mismo, ambas deben estar en el espacio profundo, alejadas de la vista de cualquier ingenio humano, aunque sus trayectorias son demasiado fascinantes como para ignorarlas.
Y es que hay algo que ha estado “empujando” a las dos naves, provocando que aumenten su velocidad. La aceleración es pequeña, menos de un nanometro por segundo, pero es lo suficiente para hacer sacado a la Pioneer 400.000 kilómetros de su trayectoria inicial. La NASa perdió contacto con la Pioneer 11 en 1995, pero todo hace indicar que podría estar “sufriendo” el mismo proceso que su hermana gemela, y estaría muy fuera de su rumbo en algún lugar del espacio. ¿Y qué causa este desvío? Por el momento, nadie lo sabe.
9. La energía oscura
Este es uno de los mayores problemas de la física. En 1998, un grupo de astrónomos descubrió que el universo se está expandiendo a más velocidad que nunca. Esto siginifica que la velocidad a la que una galaxia distante se aleja de nosotros aumenta con el tiempo.De ser correcta esta teoría, el resultado último de esta tendencia sería la imposibilidad de seguir viendo cualquier otra galaxia. Esta nueva teoría del fin del Universo ha recibido el nombre de Gran Desgarramiento o, en inglés, Big Rip.
Es un efecto para el que todavía se investigan las causas, aunque una de las sugerencias puede ser que esté motivado por la “energía oscura”, una forma hipotética de energía que permea todo el espacio y que produce una presión negativa, resultando en una fuerza gravitacional repulsiva. La energía oscura puede dar cuenta del universo en expansión acelerada, así como de una significativa fracción de su masa.
10 El acantilado de Kuipper
SI alguien viajara a la zona del sistema solar externa a las órbitas de Neptuno y Plutón, se encontraría algo muy extraño. De repente, tras cruzar el cintutón de Kuiper -lleno de objetos pequeños como asteroides helados y cometas- no hay nada. Los astrónomos lo llaman el “acantilado de Kuiper”, porque la densidad de objetos cae espectacularmente.
La pregunta es qué ha causado este brusco cambio, y la única posible respuesta parece ser la existencia de un décimo planeta del Sistema Solar, lo suficientemente grande como para haber atraído a todos esos cuerpos hacia su órbita. De momento, sin embargo, nadie ha conseguido aportar ninguna prueba de la existencia de ese planeta X.
11. La señal “wow”
La señal tuvo una duración de 37 segundos, y venía del espacio exterior. El 15 de agosto de 1977 el astrónomo Jerry Ehman, de la Universidad de Ohio State (EEUU), recibió una señal del radiotelescopio de Delaware. Al ver la transcripcción de la señal, Ehman escribió al lado la palabra “wow1″. 28 años después, nadie ha conseguido dar una explicación a qué o quién emitió dicha señal.
La radiación provenía de la dirección de Sagitario, y de un ámbito de frecuencias de unos1420 megahertzios. Estas frecuencias forman parte del espectro de radio en el que todo tipo de transmisión está prohibida, por un acuerdo internacional. La estella más cercana en esa dirección está a unos 220 años luz, así que si la señal provenía de allí, la tuvo que causar o bien un acontecimiento astronómico de enorme potencia. ¿O quizá fue una civilización alienígena con un transmisor de gran potencia?
12. Constantes no tan constantes
En 1997 el astrónomo John Webb y su equipo de la Universidad de Sidney analizaban la luz que llegaba a la tierra procedente de quasars muy lejanos. En su viaje de 1.200 millones de años luz, la luz había atravesado nubes interestelares de materiales como hierro, níquel o cromo, y los investigadores descubrieron que la los átomos habían absorbido parte de los fotones de la luz procedente de los quasars, pero no los que habían esperado.
Si las observaciones son correctas, la única explicación vagamente razonable es que una constante de la física, llamada la “fina estructura constante” o “alpha” cambia de valor cuando pasa a través de estas nubes interestelares. Los científicos siguen investigando.
13. La fusión fría
En 1989 dos investigadores de la Universidad de Utah (Estados Unidos), Martin Fleischmann y Stanley Pons, desencadenaron la fusión nuclear en una probeta. Sostenían que era posible realizar procesos de “fusión fría” usando como catalizador un bloque metálico de paladio. En los siguientes 10 años, fueron miles los científicos que trataron de volver a lograr los mismos resultados, aunque sin éxito. Todavía hoy sigue la polémica, aunque son muchos los que sostienen que los resultados de Fleischmann y Pons fueron fruto de un error experimental.
fuente: emisterios.com
fantasma en el espejo
en el iguiente video se muestra una siniestra imagen en el espejo…..
La psicotrónica
Estudio interdisciplinario de las interacciones entre la materia, la energía y la conciencia. La psicotrónica fue desarrollada en Europa oriental, pero su estudio continuó en otras naciones europeas y en los Estados Unidos. La International Association for Psychotronic Research celebró su primer congreso internacional en Praga en 1973.
El térmico “psicotrónicá” fue puesto en circulación en los años ’60 por un grupo de investigadores checoslovacos como sustituto del término “parapsicología”. Un documento presentado por los checos en una conferencia sobre parapsicología celebrada en Moscú en 1968, caracterizaba la psicotrónica como “la biónica del hombre”. La psicotrónica parte de la suposición de que el universo es triádico -no dualístico- y que está integrado por la especie humana, el universo y la energía psicotrónica, que se afirma es el aura o fuerza vital que emana de todos los seres vivientes y que bien podría ser el fundamento de todos los fenómenos psíquicos. Ver Fuerza vital universal.
La psicotrónica incluye la investigación de las formas de aplicación de esta energía a otros campos como la medicina, física, biofísica, biología, psicofisiología, antropología y psicología. Se ha prestado particular atención en encontrar la manera de aprovechar las energías cósmicas mediante el uso de dispositivos variados.
Generadores psicotrónicos y otros dispositivos
La creencia de que la energía psíquica puede ser transmitida de los seres humanos a los objetos se remonta a la antigua tradición Huna de la Polinesia. El barón Karl von Reichenbach, químico alemán del siglo XVIII, consideraba que la energía podía ser almacenada. En 1921, el médico británico Charles Russ hizo demostraciones con un dispositivo que hacía mover un solenoide cuando era mirado fijamente. Más o menos por la misma época, Paul Joire diseñó en Francia un dispositivo con una aguja que giraba cuando alguien se paraba cerca del mismo o lo miraba fijamente.
A finales de los años ’60 el checo Robert Pavlita, inventor y director de diseño de una planta textil, fabricó unos pequeños dispositivos que dijo eran generadores psicotrónicos. Pavlita, que decía haber invertido más de treinta años de investigaciones personales en el desarrollo de los dispositivos, afirmaba que se había inspirado en ciertos “manuscritos antiguos” que se negó a mencionar. Los dispositivos y algunos filmes que los mostraban en funcionamiento fueron presentados a algunos científicos occidentales, aunque su principio operativo fue mantenido en secreto.
Los generadores de Pavlita parecían pequeños componentes de maquinarias, figuras humanoides, gruesos utensilios de escritura y monolitos de la isla de Pascua. Supuestamente, eran capaces de captar la energía de cualquier organismo biológico. La energía era posteriormente empleada para incrementar el crecimiento de las plantas, en la purificación de aguas contaminadas, para matar insectos y para llevar a formas inferiores de vida como los caracoles a un estado de hibernación.
En los Estados Unidos, Woodrow W. Ward desarrolló en 1970 un generador psicotrónico que al parecer era activado por la energía visual. El dispositivo de Ward, llamado “generador psiónico “, era activado directamente por la energía emanada de los ojos y respondía con mayor rapidez a la mirada de los niños, durante ciertas configuraciones planetarias y en la fase de luna llena.
Informacion,imagenes y todo sobre el fenomeno ((orb))
Los orbes o también llamadas esferas de luz etc como la mayor parte de las personas ya sabe, son esos círculos blancos o de color que en ciertas ocasiones, aparecen en las fotografías tanto analógicas como digitales y estén hechas o no con flash. También se han detectado en filmaciones de video y en los mas diversos lugares. El ojo no los ve normalmente.
En la web de Canal Incógnito, ya se publicó un estupendo artículo, sobre este tema titulado “ESFERAS LUMINOSAS UN MENSAJE DE LUZ” cuyo autor es Miguel Lacha. En este artículo, el autor pone de manifies- to su origen natural, demostrándolo con una extraordinaria y detallada explicación fotográfica.
En cierto modo, yo personalmente apoyo su teoría, en lo referente a los orbes tal cual aparecen en cualquier fotografía.
Mas los orbes, como todo en este mundo, encierran unos misterios que ya no diría yo que tienen una explicación tan natural, sin que por esto quiera yo recurrir al mundo espiritual y parapsicológico, de momento al menos. Si nosotros por ejemplo vemos la piel de una cebolla a simple vista, nada de especial detectamos, sin embargo si la ponemos bajo un microscopio a unos 300 aumentos, descubriremos un mundo nuevo donde podremos observar su estructura íntima formada por células.
Eso es precisamente el objeto de mi estudio en relación con los orbes, es decir el análisis de su estructura. Es entonces cuando dentro de ella se descubren imágenes de lo mas curiosas y es aquí en esas imágenes, muchas de ellas compuestas por verdaderos rostros espectrales, cuando ya no encuentro una respuesta para su formación y su origen, tan natural.
Es probable que algunas imágenes sean simples interpretaciones, de nuestra mente, pero en otras, cuando todo el mundo ve lo mismo, la cosa cambia. En este pequeño informe, veremos que la mayor parte, está formado por documentos gráficos de alta calidad en donde podemos ver un completo estudio de los citados orbes, examinados a grandes aumentos y poniendo de relieve su estructura. Utilizando filtros informáticos y zoom.
Cada persona que vea estas fotografías podrá sacar su propia conclusión y quizás alguien pueda dar explicación a su verdadero origen. Yo personalmente no la tengo, o al menos las que tengo no me llegan a con- vencer. En el artículo que anteriormente citaba escrito por Miguel Lacha este investigador dotado de grandes conocimientos fotográficos, ya cita esas curiosas figuras geométrica y esos rostros y una de sus teorías es que pueden estar formadas por hologramas naturales.
Es una buena teoría o hipótesis de trabajo.
A mi entender y después de haber estudiado las psicoimagenes durante 25 años en donde aparecen toda clase de rostros en las mas diversas posiciones y expresiones, creo que los rostros que aparecen en el interior de los orbes pueden tener los mismo orígenes.
Muchos investigadores lo atribuyen a simples efectos ópticos, casualidades imágenes aleatorias etc. Yo no creo en las casualidades ni en las imágenes aleatorias y hay que tener mucho cuidado al aplicar el tema de los efectos ópticos porque bajo mi punto de vista, todo esto debe de venir generado des de algún lugar y las formas que adoptan tienen que tener una génesis ya de forma preestablecida. Nada ocurre porque sí y bajo mi punta de vista y con absoluto respeto para quien discrepe conmigo, todo tiene una razón de ser y el decir que son casualidades o formas aleatorias es tan anticientífico como el que alegremente lo achaca a los espíritus sin mas.
Hay que investigar, pero es un terreno muy complejo y escurridizo. Todo rostro, toda imagen en orbes, en paredes o en fotografías donde el ojo no lo ha detectado sin la ayuda de la misma, se ha generado a base de millones y millones y a veces cientos de millones de combinaciones de puntos hasta formar ese rostro o esa imagen.
El azar, a veces tanta perfección no me parece una explicación.
Sí, es la mas cómoda, por supuesto, pero nada resuelve y nada demuestra.
Lo que a veces parece más simple puede causarnos cuando descubrimos la verdad, grandes sorpresas y es entonces cuando decimos “anda pues si parecía sencillo.” Vaya sorpresa si resulta que era……………….. Voy a poner un ejemplo que todo el mundo pueda entender y que lo más probable, es que pueda aplicarse en nuestro caso. Un día estaba escribiendo en mi casa y estalló una fuerte tormenta en la que diluviaba. De pronto me cae una gota de agua procedente del techo encima de la mesa donde estaba escribiendo y luego otra y otra.
Vaya, me dije, voy a poner un barreño y llamaré a una persona para que suba al tejado y arregle la gotera.
La tormenta pasó, y al día siguiente vino un albañil y me dijo que dónde habían caído las gotas. Le señalé el punto exacto y el dijo tan tranquilo: Bueno esto está claro, voy a subir al tejado y le taparé justo la parte que corresponde a donde han caído las gotas.
Bien eso hizo y después de bajar pasó la factura a la comunidad y se marchó. Aquí de momento tenemos al científico de fácil explicación, es decir la lógica pura, mira donde cae la gota y sube al tejado a tapar justo en la vertical. Pero como yo digo, no todo es oro lo que reluce, nada es azar y a veces las cosas que parecen mas fáciles de explicar son las mas complejas. Pasaron los días y volvió la lluvia, nuevamente comenzaron a caer las gotas justo en el mismo sitio.
La verdad, me enfadé bastante y como la factura era de la comunidad yo que era entonces el presidente, le llamé porque estaba la reparación en garantía.
Cuando dejó de llover vino y se quedó extrañado. Subió de nuevo al tejado y lo que tapó, estaba en perfecto estado.
Si estaba en perfecto estado, entonces ya no tuvo más remedio que buscar el verdadero origen y digo el verdadero y no el aparente.
Y lo descubrió, la gotera procedía de 5 metros mas lejos que donde él había hecho su chapucilla. Su chapucilla que estaba bien hecha pero no en el lugar correcto, tuvo que trasladarla a 5 metros mas allá.
El agua entraba por ese lugar y como el techo tenia una ligera pendiente entonces, el agua escurría hasta caer justo encima de mi mesa, al filtrarse. Ahora, en su segunda visita descubrió que las apariencias engañan y que a veces lo que parece mas evidente es lo menos real.
Ni que decir tiene que la gotera ya no volvió a salir.
Pues justo es lo que yo expongo con respecto a los rostros que se forman en las teleplastias, en las fotos cuando el ojo no los ve y en los orbes. Sigo creyendo, que dentro de que los orbes en su mayoría son gotas de agua en suspensión, polvo, polen insectos etc totalmente desenfocados, sin embargo las figuras de su interior cuando estas se forman o esos rostros, provienen de la alteración por algo de origen desconocido, que como si de un gigantesco ordenador se tratara, reordena esos millones de combinaciones y forma esas imágenes de una forma concreta unas veces y otra forma concreta en otras sobre toda clase de superficies, como lo hacen las psicofonías con los sonidos y luego dejan esas voces grabadas en las cintas magnetofónicas.
He podido comprobar, como en un mismo orbe se han formado en una toma fotográfica un rostro y en la siguiente otro diferente, o en una toma fotográfica formarse un rostro, y en la siguiente no formarse nada, el orbe a secas.
Lo mismo que ocurre en las psicofonias, en donde grabando en dos magnetófonos gemelos provistos de micrófonos iguales, en uno se graba una voz y en el otro no se graba nada o se graba una voz diferente y cuyo contenido es distinto a la grabada en el primer magnetófono. Esto es inexplicable. Esto deja claro que si en un orbe en una toma hay un rostro y en la siguiente hay otro o no hay ninguno, entonces es que ese orbe no lleva ningún rostro fijo, sino que alguien o algo desde algún lugar, constantemente altera los fotones luminosos, formando imágenes que no caprichosas, sino perfectamente estructuradas y con apariencia inteligente.
Por lo tanto el fenómenos de la formación de rostros etc, su problema y explicación, se traslada tanto a las imágenes sobre paredes, suelos, orbes etc. A continuación comenzaré por exponer gráficamente que es como mejor se ve, la captura de los orbes, desde la explicación mas natural, es decir según se captan en las fotos sin más, hasta su más profundo estudio, empleando el análisis de programas informáticos con los que se pueden amplificar fuertemente como si de un microscopio se tratara y la aplicación de filtros y contrastes. Véanlo porque las imágenes hablan por sí solas.
COMO SE CAPTAN Y SU FORMACIÓN









Bien, pues una vez finalizada la exposición de ese profundo estudio de la formación de los orbes tanto a nivel elemental, desde su simple aparición en una fotografía, como después del estudio de su estructura, cada cual ya tiene elementos suficientemente gráficos para expresar su opinión. Quizás entre todos demos con la clave, aunque personalmente creo que esos rostros pueden tener no solo una sino diversas explicaciones dependiendo del momento y lugar de la captura de los mismos.
Quizás mas adelante y cuando profundice aún mas en su estudio, logre seguir la evolución de unos determinados orbes, y los cambios estructura- les que van aconteciendo en el mismo en cada toma fotográfica sucesiva. Como hemos podido apreciar, hay orbes sin ninguna figura en su interior y en otros hay rostros a veces terroríficos como el que expongo en esta úl- tima fotografía GALERÍA DE FANTASMAS 12.
Esa noche apenas dormí, después de ver ese rostro y sobre todo porque se formó en el interior del cuarto de baño de mi casa, donde su puerta se abría sin causa aparente, prescindiendo de cualquier corriente de aire. ¿Son siempre solo partículas de polvo, insectos, gotas de agua? Quizás no siempre, en mi caso, una mota de polvo no suele abrir una puerta ni transformarse en ese terrorífico rostro que sinceramente, no lo he visto tan desagradable ni en la película de Alien o Polstergeist.
Les dejo con otros rostros fantasmales que he captado, pero no en los orbes.

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La clariaudiencia
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El acto de captar sonidos, música y voces no percibidos por el oído normal. El término viene del vocablo francés que significa “audición clara”. La clariaudiencia suele presentarse entremezclada con otras percepciones psíquicas como la clarividencia (“vista clara”) y la clarisentencia (“sentidos claros”). En el yoga, es un siddhi y es experimentada cuando se activa el quinto chakra, situado en la garganta. La clariaudiencia a veces se experimenta durante el sueño y sus estados de conciencia relacionados. El sueño clarividente puede destacar un mensaje dado secretamente por una voz desconocida. Es común oír voces y sonidos clariaudientes en el estado hipnagógico e hipnopómpico, que son los estados que se producen en las cercanías del sueño. También ocurre en todo tipo de recuerdos de vidas pasadas, incluyendo las regresiones espontáneas o provocadas por la meditación o la hipnosis. |
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Los sonidos y las voces parecen doblajes sobreimpuestos a las imágenes recordadas. La clariaudiencia es un fenómeno típico de las experiencias místicas y de trance. Los oráculos, shamanes, sacerdotes, profetas, místicos, adeptos, santos y otras personas sagradas a través de la historia, han sido guiadas por voces de este tipo. Las voces han sido percibidas como si fueran de los ángeles, Dios, espíritus de los muertos, guías espirituales y la “Fuerza Divina Sin Forma”‑ “Todo Lo Que Es”, algunas veces llamado “La Voz del Silencio Eterno”.
La clariaudiencia se manifiesta a veces como un sonido interno o voz interior, que se distingue claramente de la voz interna de la propia persona. Ciertas personas pueden reconocerla como la voz de un pariente muerto. La voz puede ser desconocida, pero es interpretada como procedente de una fuente espiritual determinada. Muchas personas que son conscientes de sus guías espirituales identifican las voces internas como propias de esos guías. Cuando la clariaudiencia se encuentra altamente desamoliada, el sonido se experimenta como externo. Aquellos que viajan al plano astral alegan oír muchos sonidos, no todos placenteros debido a algunos de los espíritus elementales hostiles que habitan dicho plano.
Los antiguos griegos creían que los demonios, espíritus intermediarios entre los seres humanos y los dioses, murmuraban consejos en los oídos de los hombres. Los demonios buenos actuaban como espíritus guardianes, mientras que los demonios malos descarriaban a las personas. Sócrates declaró haber sido guiado por un demonio a través de su vida, el cual hablaba a veces en tiempos de crisis. Cuando Sócrates fue sentenciado a muerte en Atenas, escogió quedarse
y aceptar la sentencia porque su demonio no le aconsejó escapar de la ciudad.
La Biblia habla de numerosas experiencias clariaudientes en las cuales Dios envía mensajes a los profetas y los reyes. Por ejemplo, el rey Salomón oye la voz de Dios diciéndole que a él le había sido dada una mente sabia y sagaz y que no habría otro como él. El niño Samuel oye su nombre cuando alguien lo llama y piensa que es el sacerdote Elías quien lo ha llamado; más tarde, se da cuenta que ha sido llamado por Dios.
La clariaudiencia ha sido un fenómeno recurrente entre grandes hombres y mujeres en la historia, particularmente en individuos altamente creativos. Ver Inspiración. A la edad de trece años, Juana de Arco comenzó a ver visiones y oír voces de los ángeles Miguel, Margarita y Catalina, sus guías espirituales. En el siglo XVIII, el poeta inglés William Cowper oyó voces que le comunicaban con anticipación todos los sucesos importantes de su vida. A fines del siglo XVII y principios del XVIII, los mesmeristas observaron que los sujetos magnetizados experimentaban clariaudiencia ‑oían las voces de los muertos‑ junto con otros fenómenos psíquicos. Los mensajes de los muertos recibidos por un médium clariaudiente se convirtieron en parte integral de muchas sesiones espiritistas.
La clariaudiencia frecuentemente ocurre en las lecturas psíquicas. Un psíquico puede oír voces, música o sonidos relativos al pasado o presente de una persona. La clariaudiencia se manifiesta en tiempos de crisis, cuando uno ve y oye al ser querido en dificultades. Los shamanes usan la clariaudiencia en un estado de trance para comunicarse con espíritus auxiliares y espíritus guardianes.
No todas las experiencias clariaudientes son significativas y no todas pueden tomarse en serio. La voz interna debe ser cultivada por medio de una diligente meditación y de la conciencia de los sueños.
Las voces clariaudientes difieren de las voces incorpóreas a veces oídas en las sesiones de mediumnidad y en casos tales como los poltergeists (fantasmas ruidosos o espíritus burlones), que son considerados fenómenos de apariciones colectivas.
Voces infernales
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Los científicos están asustados creen haber abierto las puertas del infierno. Un grupo de geólogos que perforaron un agujero de unos 14,4 kilómetros de profundidad (cerca de 9 millas) en la corteza de la tierra, están diciendo que oyeron gritos humanos. Los gritos parecían ser de condenados se escucharon en el agujero más profundo de la tierra. Los científicos están aterrorizados, tienen miedo de haber liberado las malas energías del infierno sobre la superficie de la tierra. |
“la información que hemos reunido nos ha sorprendido, estamos sinceramente muy asustados de lo que puede esconderse allí,” declaraba el Sr. Azzacov, el jefe del proyecto para la perforación del túnel 14,4 kilómetros en la lejana Siberia.
Los geólogos, una vez que habían perforado varios kilómetros a través de la corteza de la tierra, la pieza del taladro comenzó repentinamente a rotar violentamente. “hay solamente una explicación que el centro profundo de la tierra es hueco,” dijo Azzacov sorprendido.
La segunda sorpresa era la altísima temperatura que descubrieron en el centro de la tierra. “los cálculos indican que la temperatura obtenida llegaba a los 1.100 grados centígrados o sobre los 2.000 grados Fahrenheit,” el dr. Azzacov precisa. “No nos lo esperábamos. Esto se parecería mucho a lo que creemos que es el mismísimo infierno el fuego está entrando de forma brutal en el centro de la tierra.”
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” Pero el descubrimiento que nos impactó fue algo que oímos, tanto que los científicos que formaban parte en el proyecto se plantearon su continuación. Intentamos escuchar los movimientos terrestres en ciertos intervalos con los micrófonos de alta sensibilidad, que dejamos abajo a través del agujero. Esperábamos escuchar sonidos lógicos, como temblores…”pero a veces sonaba un débil pero alto sonido desconocido, pensábamos que podría venir de nuestro propio equipo,” explicó a Dr. Azzacov. “pero después de algunos ajustes comprendimos que el sonido vino del interior de la tierra. Apenas podíamos dar crédito a lo que escuchaban nuestros oídos.. |
Como ateo no creo en el cielo de la biblia pero como científico, después de esto, ahora creo en el infierno, “dijo a Dr. Azzcove. Sabemos lo que vimos y sabemos lo que oímos y todo esto nos convence de que realmente perforamos a través de las puertas del infierno!”. Dr. Azzcove.
Oímos una voz humana, gritando de dolor. Aunque una voz era perceptible, podríamos oír millares, quizás millones, de fondo, de almas en pena sufriendo y gritando. Después de este horroroso descubrimiento, la mitad de los científicos se quedaron parados debido al miedo. Espero que el que esté ahí abajo, se quede ahí, agregó el “Dr. Azzacov.
Una nota, una fuente que declaraba la participación en los descubrimientos indicó que ocurrieron ciertas manifestaciones paranormales después de que el eje perforador atravesara la pared que daba al hoyo a unas 9 millas de profundidad, una criatura con cuernos se manifestó y desapareció al poco rato. Si esta declaración fue hecha por los geólogos o no se lo desconocemos.
La oija con que contactamos??
DESENCARNADOS: Se trata de la mente de criaturas humanas o no, que vagan por una realidad diferente y paralela a la nuestra; estos entes necesitan llevar a cabo una acumulación energética para poder manifestarse, en el caso de la ouija, esa energía la proporcionan los integrantes de la sesión. Los desencarnados pueden clasificarse en varios grupos:
• IMPUROS: Son de expresión trivial y vulgar, dan malos consejos a los consultantes, estos entes han recibido muchas veces nombres de dioses “del mal”, nada más alejado de la realidad.•
LIGEROS: Sus palabras poco certeras y maliciosas son fruto del embuste y la ignorancia, sus palabras son satíricas y mordaces, a estos entes vulgarmente se les conoce como “burlones”.
• PSEUDOSABIOS: Son entes que creen saber más de lo que en realidad saben, son presuntuosos y orgullosos, sus palabras y conclusiones son resultados de los prejuicios que asimilaron en vida.
• NEUTROS: Son entes melancólicos que añoran la vida, aun no han pensado en otra cosa que en la tristeza de abandonar el mundo material, y por lo tanto no tienen ninguna postura. Se caracterizan por una morriña palpable.
• BENÉVOLOS: Se caracterizan por su extrema bondad, tratan siempre temas morales, lo terreno les desagrada.
• CULTOS: Tienen gran cantidad y calidad de conocimientos, y disfrutan más de los aspectos científico – técnicos de la realidad que de la moral, su lenguaje es el propio de un hombre de ciencias.
• PRUDENTES: Tienen conocimiento absoluto, pero no son plenamente conscientes de como ni a quien administrarlo, y por su extrema cautela y prudencia se diría que temen un castigo o causar un desastre.•
SUPERIORES: Limitan sus contactos a personas de valores elevados y que consideran y practican el contacto espiritual como algo serio, en un “experimento” nunca acudirá uno de estos entes.
ELEMENTALES: Son entes espirituales que, según su tipo, pasan un tiempo más o menos largo en nuestra realidad, componiéndose entonces de un elemento base (tierra, aire, agua, fuego). Pese a ser entes espirituales, su alma es mortal, y si fallecen en nuestro mundo, su cuerpo se descompone en dicho elemento. Las principales clases de elementales son: Salamandras (fuego); Silfides, Silfos y Hadas (aire); Gnomos, Duendes y Trolls (tierra); Odinas (agua). Como ya he dicho, hay muchas más clases, y dentro de cada clase hay jerarquías, pero para tratarlo como es debido seria necesario un capituloentero.
EXTRATERRESTRES: Dicen pertenecer a otros mundos, su tecnología o sus capacidades (dependiendo del ente) les permite captar las ondas mentales que se producen durante la sesión y responder a estas. Estos seres, al estar vivos no necesitan nuestra energía para manifestarse, solo la necesitan para localizarnos, tras lo cual el ente responde con su propia energía (ondas mentales) y los miembros de la sesión hacen lo mismo, evitando así el gasto energético extra que supone alimentar también a las otras clases de ente.
INTRATERRESTRES: Muy parecidos a los anteriores, dicen vivir ocultos bajo tierra en ciudades con escasos y bien escondidos conductos exteriores, al estar vivos, las características del contacto se hacen idénticas a las anteriores
.SERES HUMANOS: Se ha dado el caso de sesiones en las que se contacta con personas vivas de cualquier punto del globo, el problema en que no contactamos con el ego de esa persona, si no que lo hacemos con su inconsciente e incluso su subconsciente, y por lo tanto es algo difícil de verificar.
LOS PELIGROS DE ESTA PRACTICA Esta práctica no está ausente de riesgos, pero basta con conocerlos (y seguir el ritual que recomiendo) para evitarlos, los riesgos son los siguientes:•
OBSESIÓN CON LA PRÁCTICA: Uno de los peligros mayores y más frecuentes, cuando alguien se emociona demasiado con este método, corre el riesgo de obsesionarse, hay casos de personas que no mueven ni un dedo sin preguntar la ouija. Si participáis o dirigís sesiones con un grupo de personas más o menos fijo y os reunís ya casi cada día para ejercer esta práctica, cortad por lo sano o limitad conscientemente esta práctica para evitar este hecho.+
• OBSESIÓN CON LOS RESULTADOS: Parecido al caso anterior y estrechamente ligado a el, es el tomarse excesivamente en serio los resultados obtenidos en las sesiones; debemos mostrarnos serios y contrastar resultados, y no omitir un juicio hasta no tener pruebas concluyentes o cantidad de testimonios (o sea, transcripciones de tus sesiones); el peligro es el mismo que en el caso anterior.
• POSESIÓN: Escaso hasta el extremo que no tengo noticias de ningún caso que haya aportado pruebas concluyentes sobre este hecho como derivación de una mala práctica de la ouija.•
VAMPIRISMO: Un ente espiritual se vincula a uno de los integrantes de la sesión, alimentándose de su energía y aterrorizándola hasta la locura (si no se pone antes remedio) con la finalidad de que no pueda repeler al ente, el cual seguirá viviendo a despensas de su huésped hasta la muerte o desinfección de este.
• POLTERGEIST: En este caso, el ente canaliza la energía de los participantes hacia objetos (si se trata de un extraterrestre o intraterrestre usará sus propios medios), se dice que estos objetos pueden estar dirigidos contra los participantes en la sesión.
El “juego” de la ouija consiste en poner las manos sobre una pequeña plataforma que se desplaza lentamente sobre un tablero, movida por alguna fuerza misteriosa. El tablero está inscrito con números y las letras del alfabeto. Los jugadores esperan obtener respuesta a sus preguntas uniendo las letras sobre las que se mueva la plataforma. La “diversión” está en la curiosidad de comunicarse con algún espíritu que supuestamente revela secretos. Cuanto más parezca “funcionar”, más la ouija atrae y ata. Para algunos, esto desemboca en una obsesión.
Mucha gente se ve atraída por la posibilidad de contactar con un ser querido ya muerto, otros sólo por curiosidad y otros para pasar el rato… La verdad es que con el tiempo la ouija va variando el destino del contactarte en función de las nuevas creencias. Por ejemplo hay quien la utiliza supuestamente para contactar con seres extraterrestres, seres de otras dimensiones, ángeles, … En definitiva, parece que el juego del tablero hoy en día nos ofrece numerosas posibilidades.
Ya Pitágoras (540 a.C.) usaba un artefacto parecido cuando se reunía en “círculos” en los que “una tabla mística que se movía con ruedas” hacia signos que el filósofo y uno de sus estudiantes interpretaban a la audiencia como revelaciones del mundo invisible. En la China, antes del nacimiento de Confusio, se usaba algo similar, lo que parecía ser una forma “no peligrosa” de comunicarse con los espíritus de los muertos.
El mundo del ocultismo abrazó con entusiasmo a la ouija. En 1853, en Francia, el “espiritualista” M. Planchette, diseñó una ouija similar a la que hoy día es popular. Elija J. Nond, en USA, le hizo variaciones; William Fuld le compró los derechos y un año después la patentizó. Finalmente, en 1966, “Parker Brothers” compró los derechos sobre el juego de la ouija y ha sido desde entonces su fabricante. Sin embargo la ouija, en diferentes versiones, se ha popularizado tanto que se puede obtener por infinidad de medios.
“Parker Brothers” y otros fabricantes de juegos de mesa, para aumentar el mercado, han querido enterrar la relación de la ouija con el ocultismo. A estos señores lo que les interesa es popularizar el juego para hacer dinero. Prefieren decir que los jugadores buscan su “yo” subconsciente para obtener respuestas. Según esta versión, la ouija trae a nuestra conciencia lo que está oculto en nuestro subconsciente. Como una llave para acceder a nuestro conocimiento interior. “En definitiva (la ouija) es una manera más de intentar acercarnos al mundo de lo oculto, en busca de información de aquello que por el momento no podremos demostrar”.
Red Universe
Este es uno de los sitios interactivos y mas bizarros a los que podrán entrar, pero extremadamente fascinante. La idea es simplemente exlplorar sin limites, solo se pide ser amables con el resto de los usuarios del sitio. No adelanto mas, simplemente entren, registrense y disfruten del sitio…
Ah y no se les olvide intentar volar!
SciFiPedia, la enciclopedia de la ciencia ficción y lo paranormal
Cortesía el popular canal de televisión SciFi, la SciFiPedia es un compendio de información dedicado al genero de la ciencia ficción, fantasía, terror así como temas paranormales y ovnis.
La mejor parte de todo, es que funciona como una wiki, es decir, es una enciclopedia colaborativa, así que todos podemos añadir o editar cualquier articulo. Contiene también un canal RSS disponible para mantenernos al tanto de los cambios y nuevas adiciones en el sitio.

Visitantes de dormitorio
Fantasmas, espectros, espíritus, duendes, dioses, demonios, ángeles, extraterrestres…
Desde la más remota noche de los tiempos hasta nuestros días, fascinantes e increibles historias de “apariciones” han recorrido la faz de la Tierra para alojarse en todas las culturas, épocas y creencias, deleitando a soñadores, románticos y poetas e inquietando a cronistas, historiadores, folkloristas y, actualmente, a los investigadores de lo paranormal. Un alto porcentaje de esta casuística ha tenido lugar mientras el asombrado observador se hallaba en su lecho de descanso, casi a punto de dormirse o segundos después de despertar. (más…)
MAYA, el mundo de las sombras
Nuestra consciencia aquí en la tierra no es sino un fragmento de esa gigantesca consciencia que denominamos COSMICA y que se encuentra dentro de cada uno de nosotros. Paracelso y otros muchos afirmaron que el ser humano es un sistema solar en miniatura, y realmente lo creían. Las imágenes de nuestra personalidad no son sino diminutos satélites de ese Sol central.Ese fragmento llega a obsesionarse con la personalidad y el mundo material sobre el que se proyecta; pero no es sino una sombra de ese Sol central. Estamos sólo medio despiertos. Creemos que somos realmente esa sombra. Compare con su propia naturaleza cualquiera de las sombras a las que da lugar y tendrá una analogía perfecta.
Creemos que somos la sombra porque el mundo material nos empuja hacia ella.
Una y otra vez, tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo, grandes hombres nos lo han advertido: “Despierta tu que estás dormido y levántate de entre los muertos, y Cristo (el Sol que llevas dentro de ti) te iluminará”.
Este es el verdadero significado de la resurrección, que se refiere únicamente a ese momento en el que todos los hombres serán conscientes de cuál es su verdadera naturaleza y de que el mundo es sólo ilusión o MAYA.
¿En qué consiste el Maya?
Algunas opiniones experimentadas acerca del tema contribuirán a esclarecerlo, y la parábola de Platón nos convencerá de que estas proposiciones son ciertas.
Las formas físicas densas son una ilusión, pues se deben a la reacción del ojo ante las fuerzas del mundo material. La visión etérea, o la capacidad de ver la energía-sustancia, es la verdadera visión del ser humano, al igual que la forma etérea es la auténtica forma. Pero mientras la especie no haya evolucionado algo más, el ojo sólo será consciente y responderá a las vibraciones más intensas. Poco a poco se irá liberando de las reacciones toscas e inferiores y se irá convirtiendo en un verdadero órgano de visión.
Al llegar aquí quizá le resulte interesante recordar la teoría del ocultismo de que, según los átomos del cuerpo físico del ser humano continúan su evolución, van adquiriendo formas cada vez más perfeccionadas, encontrando finalmente su puesto dentro del ojo, primero de los animales y luego del hombre. Esta es la forma sólida más alta a que pueden aspirar, y señala la consumación del átomo de la materia sólida.
Desde el punto de vista del ocultismo, el ojo se forma a través de la interrelación de determinadas corrientes de fuerza, de las que hay tres en los animales y cinco en los seres humanos. Mediante su conjunción e interacción forman lo que se denomina “la triple apertura” o “puerta quíntuple”, a través de la cual el alma animal o el espíritu humano pueden “contemplar la ilusión que es el mundo”.
Nuestra mente es tan asesina de lo real como los sentidos, pues apenas puede ver las cosas más claramente que ellos. Se limita también al mundo de las tres dimensiones, cuando hay otras muchas en las que existe la verdadera naturaleza del ser humano…, y a las que se conoce en el ocultismo con el nombre de mundo NOUMENAL.
La ilusión
Los siguientes párrafos proceden de la obra The Secret Doctrine, de H. P. Blavatsky:
El hombre puede evitar el sufrimiento de las reencarnaciones e incluso la falsa felicidad del Devachan alcanzando la Sabiduría y el Conocimiento, que son los únicos capaces de acabar con los frutos de la Ilusión y la Ignorancia (Vol. 1, pág. 39).
El Maya o ilusión es un elemento que forma parte de todas las cosas finitas, pues todo lo que existe tiene una realidad no absoluta, sino sólo relativa, ya que la apariencia que adopte el noúmeno oculto para cualquier observador dependerá de su capacidad de conocimiento. Para el ojo no entrenado de los salvajes, un cuadro no es al principio sino una incoherente confusión de líneas y manchas de colores, mientras que un ojo educado verá inmediatamente un rostro o un paisaje. No hay nada permanente, salvo la existencia absoluta oculta que contiene en sí misma los noúmenos de todas las realidades. Las existencias pertenecen a todos los planos del ser, llegando hasta los Dhyan-Chohans más elevados, y tienen en cierta medida el carácter de sombras proyectadas por una linterna mágica sobre una pantalla incolora; no obstante, todas las cosas son relativamente reales, pues el conocedor es también un reflejo y las cosas conocidas son por tanto tan reales para él como él mismo. Cualquiera que sea la realidad que poseen las cosas debe buscarse en ellas antes o después de que hayan pasado como un relámpago por el mundo material; pero en tanto que dispongamos sólo de instrumentos sensoriales que únicamente traen la existencia material al campo de nuestra consciencia, no podremos conocer directamente ninguna de esas existencias. Cualquiera que sea el plano en el que pueda estar actuando nuestra consciencia, tanto nosotros como las cosas que pertenecen a ese plano serán de momento nuestras únicas realidades. Según vamos ascendiendo en la escala evolutiva vamos dándonos cuenta de que, durante las etapas por las que hemos atravesado, confundíamos las sombras con realidades, y que el progreso ascendente del ego consiste en una serie de revelaciones progresivas, trayendo cada avance la idea de que ahora, por fin, hemos alcanzado la “realidad”. No obstante, sólo nos veremos libres de los engaños y espejismos del Maya cuando hayamos alcanzado la Consciencia absoluta y hallamos fundido con ella la nuestra propia (Ibid.).
Los impalpables átomos del oro diseminados en una tonelada de cuarzo aurífero pueden resultar imperceptibles para el ojo del minero; pero no sólo sabe que están presentes, sino que son los que dan al mineral su inapreciable valor; y esta relación entre el oro y el cuarzo puede servir como débil ejemplo de la existente entre el noúmeno y el fenómeno. Pero el minero sabe cuál será el aspecto del oro una vez extraído del cuarzo, mientras que el mortal normal y corriente no es capaz de concebir la realidad de las cosas separada del Maya que las cubre y tras el cual se ocultan. Sólo los iniciados, enriquecidos por la sabiduría adquirida por incontables generaciones de predecesores, dirigen el “Ojo del Dangma” hacia la esencia de las cosas, sobre la que ningún Maya puede influir (Ibid. pág. 45).
La caverna de Platón
Uno de los temas más sencillos sobre los que meditar y que ilustra perfectamente la técnica aquí indicada es el de la caverna descripta por Platón en su obra La República. Se trata de un tema que, si meditamos profundamente sobre él, nos esclarecerá mucho las cosas. A continuación reproducimos el texto de Platón, y una ilustración de la gruta o caverna:
Ahora represéntate el estado de la naturaleza humana, con relación a la ciencia y a la ignorancia, según el cuadro que te voy a trazar. Imagina un antro subterráneo, que tenga en toda su longitud una abertura que dé libre paso a la luz, y en esta caverna hombres encadenados desde la infancia, de suerte que no puedan mudar de lugar ni mover la cabeza a causa de las cadenas que les sujetan las piernas y el cuello, pudiendo solamente ver los objetos que tienen enfrente. Detrás de ellos, a cierta distancia y a cierta altura, supóngase un fuego cuyo resplandor los alumbra y un camino escarpado entre este fuego y los cautivos. Supón a lo largo de este camino un muro, semejante a los tabiques que los charlatanes ponen entre ellos y los espectadores, para ocultarles la combinación y los resortes secretos de las maravillas que hacen.
- Ya me representó todo eso.
- Figúrate personas que pasan a lo largo del muro llevando objetos de todas clases, figuras de hombres, de animales, de madera o piedra, de suerte que todo esto aparezca sobre el muro. Entre los portadores de todas estas cosas, unos se detienen a conversar y otros pasan sin decir nada.
- ¡Extraños prisioneros y cuadro singular!
- Se parecen, sin embargo, a nosotros punto por punto. Por lo pronto, ¿crees que pueden ver otra cosa de sí mismos y de los que están a su lado, que las sombras que van a producirse enfrente de ellos en el fondo de la caverna?
- No.
- ¿Ni cómo habían de poder ver más, si desde su nacimiento están obligados a tener la cabeza inmóvil?
- Sin duda.
- Y respecto de los objetos que pasan detrás de ellos, ¿pueden ver otra cosa que las sombras de los mismos?
- No.
- Si pudieran conversar unos con otros, ¿no convendrían en dar a las sombras que ven los nombres de las cosas mismas?
- Sin duda.
- Y si en el fondo de su prisión hubiera un eco que repitiese las palabras de los transeúntes, ¿no se imaginarían oír hablar a las sombras mismas que pasan delante de sus ojos?
- Sí.
- En fin, no creerían que pudiera existir otra realidad que estas mismas sombras.
- Es cierto.
- Mira ahora lo que naturalmente debe suceder a estos hombres, si se les libra de las cadenas y se les cura de su error. Que se desligue a uno de estos cautivos, que se le fuerce de repente a levantarse, a volver la cabeza, a marchar y mirar del lado de la luz; hará todas estas cosas con un esfuerzo increíble, la luz le ofenderá los ojos, y el alucinamiento que habrá de causarle le impedirá distinguir los objetos cuyas sombras veía antes. ¿Qué crees que respondería si se le dijese que hasta entonces sólo había visto fantasmas y que ahora tenía delante de su vista objetos más reales y más aproximados a la verdad? Si enseguida se le muestran las cosas a medida que se vayan presentando y a fuerza de preguntas se le obliga a decir lo que son, ¿no se le pondrá en el mayor conflicto y no está él mismo persuadido de que lo que veía antes era más real que lo que ahora se le muestra?
- Así es.
- Y si se le obligase a mirar el fuego, ¿no sentiría molestia en los ojos? ¿No volvería la vista para mirar a las sombras, en las que se fija sin esfuerzo? ¿No creería hallar en éstas más distinción y claridad que en todo lo que ahora se le muestra?
- Seguramente.
- Si después se le saca de la caverna y se le lleva por el sendero áspero y escarpado hasta encontrar la claridad del Sol, ¿qué suplicio sería para él verse arrastrado de esa manera? ¡Cómo se enfurecería! Y cuando llegara a la luz del Sol, deslumbrados sus ojos con tanta claridad, ¿podría ver alguno de estos numerosos objetos que llamamos seres reales?
- Al pronto no podría. Necesitaría indudablemente algún tiempo para acostumbrarse a ello. Lo que distinguiría más fácilmente sería, primero, sombras; después las imágenes de los hombres y demás objetos pintados sobre la superficie de las aguas; y por último, los objetos mismos. Luego dirigiría sus miradas al cielo, al cual podría mirar más fácilmente durante la noche, a la luz de la Luna y las estrellas, que en pleno día a la luz del Sol.
- Sin duda.
- Y al fin podría no sólo ver la imagen del Sol en las aguas y dondequiera que se refleje, sino fijarse en él y contemplarlo allí donde verdaderamente se encuentra.
- Sí.
- Después de esto, comenzando a razonar, llegaría a la conclusión de que el Sol es el que crea las estaciones y los años, el que gobierna todo el mundo visible y el que es, en cierta manera, la causa de todo lo que veía en la caverna.
- Es evidente que llegaría como por grados a hacer todas estas reflexiones.
- Si en aquel acto recordaba su primera estancia, la idea que allí se tiene de la sabiduría y sus compañeros de esclavitud, ¿no se regocijaría de su mudanza y no se compadecería de la desgracia de aquéllos?
- Seguramente.
- ¿Crees que envidiaría aún los honores, las alabanzas y las recompensas que allí se daban al que más pronto observaba las sombras a su paso, al que con más seguridad recordaba el orden en que marchaban yendo unas delante y detrás de otras o juntas, y que en este concepto era el más hábil para adivinar su aparición; o que tendría envidia a los que eran en esta prisión más poderosos y más honrados? ¿No preferiría como Aquiles pasar la vida al servicio de un pobre labrador antes de recobrar su primer estado y sus primeras ilusiones?
- No dudo que estaría dispuesto a sufrir cuanto se quisiera antes que vivir de esa suerte.
- Fija tu atención en lo que voy a decirte. Si este hombre volviera de nuevo a su prisión para ocupar su antiguo puesto en este tránsito repentino de la plena luz a la oscuridad, ¿no se encontraría como ciego?
- Sí.
- Y si cuando no distingue aún nada y antes de que sus ojos hayan recobrado su aptitud, lo que no podría suceder sin pasar mucho tiempo, tuviese precisión de discutir con los otros prisioneros sobre estas sombras, ¿no daría lugar a que éstos se rieran, diciendo que por haber salido de la caverna había perdido la vista; y no añadirían, además, que sería de parte de ellos una locura el querer abandonar el lugar en que estaban, y que si alguno intentara sacarlos de allí y llevarlos al exterior sería preciso cogerle y matarle?
- Sin duda.
- Y bien, ésta es precisamente la imagen de la condición humana. El antro subterráneo es este mundo visible; el fuego que le ilumina es la luz del Sol; este cautivo, que sube a la región superior y que la contempla, es el alma que se eleva hasta la esfera inteligible. He aquí, por lo menos, lo que yo pienso. Sabe Dios si es conforme con la verdad. En cuanto a mí, lo que me parece en el asunto es lo que voy a decirte. En los últimos límites del mundo inteligible está la idea del bien, que se percibe con dificultad; pero una vez percibida no se puede menos de sacar la consecuencia de que es la causa primera de todo lo que hay de bello y de bueno en el Universo; que, en este mundo, visible es la que produce la luz y el astro de que ésta procede directamente; que en el mundo invisible engendra la verdad y la inteligencia; y en fin, que ha de tener los ojos fijos en esta idea el que quiera conducirse sabiamente tanto en la vida pública como en la privada.
- Soy de tu dictamen en cuanto puedo comprender tu pensamiento.
- Admito, por lo tanto, y no te sorprenda, que los que han llegado a esta sublime contemplación desdeñen tomar parte en los negocios humanos, y sus almas aspiran sin cesar a fijarse en este lugar elevado. Así debe suceder si es que ha de ser conforme con la imagen alegórica que yo he trazado.
- Sí, así debe ser.
- ¿Es extraño que un hombre, al pasar de esta contemplación divina a la de los miserables objetos que nos ocupan, se turbe y parezca ridículo, cuando antes de familiarizarse con las tinieblas que nos rodean se vea precisado a entrar en discusión ante los tribunales o en cualquier otro paraje sobre sombras y fantasmas de justicia y explica cómo él las concibe delante de personas que jamás han visto la justicia en sí misma?
- No veo en eso nada que me sorprenda.
- Un hombre sensato reflexionará que la vida puede turbarse de dos maneras y por dos causas opuestas: por el tránsito de la luz a la oscuridad y por el de la oscuridad a la luz; y aplicando los ojos del alma, lo que sucede a los del cuerpo, cuando vea a aquélla turbada y entorpecida para distinguir ciertos objetos, en vez de reír sin razón al verla en tal embarazo, examinará si éste procede de que el alma viene de un estado más luminoso, o si es que al pasar de la ignorancia a la luz se ve deslumbrada por el excesivo resplandor de ésta.
Resumen
Debemos estudiar la verdadera naturaleza del TERCER OJO en el siguiente marco:
- La materia no es sino vacío.
- El mundo que nos rodea es MAYA, una ilusión.
- Todo es energía.
- El tiempo es flexible, y la interpretación de su transcurso depende de los estados de consciencia que, como ocurre en la meditación, son susceptibles de cambiar.
- Nuestro equipamiento sensorial es defectuoso o, en el mejor de los casos, poco fiable.
Por otro lado, tenemos a nuestro favor que:
- Todo es energía, incluido nosotros mismos. Lo único que tenemos que hacer para convertirnos en uno con la nota vibratoria de otra cosa o persona es cambiar nuestra propia nota vibratoria.
- El tiempo esta de nuestra parte… Según George Russell: “Los que nos sabemos inmortales, podemos vivir alegres”. Y según otro filósofo: “El fin de todo Yoga es la inmortalidad”.
- No somos sino embriones espirituales. Nuestra potencialidad es inmensa. El cerebro humano es como un valiosísimo ordenador electrónico perfectamente mantenido, pero casi silencioso. Si se dedicara toda la riqueza y todos los científicos del mundo a la construcción de una réplica mecánica del cerebro humano, no habría esperanzas de completarla en un futuro próximo. Y, sin embargo, poseemos dentro del cráneo algo tan enormemente valioso. Y nuestras posibilidades en relación con las estructuras superiores de la materia contenidas en nuestros cuerpos sutiles son aún mayores y más complejas.
- Poseemos dentro de nosotros poderes latentes. Se revelan en la enorme variedad de fenómenos paranormales agrupados con el nombre de Percepción Extrasensorial y que están al alcance de todos los seres humanos. Cualquier persona dormida demuestra tener esa clase de poderes. Si pudiésemos permanecer conscientes mientras el cuerpo físico duerme, seríamos capaces de reconocer y utilizar nuestros poderes psíquicos. Como alma, todo ser humano posee esos poderes. Lo único que ocurre es que, al engolfarnos en el Maya, en la Gran Ilusión, nos hemos olvidado o perdido memoria de nuestras almas.
La recuperación de esa memoria, o AUTO-REMEMORANZA, no es sino el despliegue del TERCER OJO.
El alma del hombre es inmortal, y su futuro es el de algo cuyo crecimiento y esplendor no tienen límites.
El principio que da vida se alberga en nosotros y fuera de nosotros; lo impregna todo, es eternamente benefactor, no se puede ver ni sentir, pero es percibido por el hombre que anhele la percepción.
Cada ser humano es su propio y absoluto legislador, el encargado de dispensarse gloria o desdicha; el que decreta su propia vida, sus recompensas o castigos.


































Creemos que somos la sombra porque el mundo material nos empuja hacia ella.
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